Η πολεμική των Χιλιαστών κατά των Αγίων Εικόνων και η ανασκευή της.

Δεν είπε ο Θεός, λέγουν, «ου ποιήσης σεαυτώ είδωλον»; Σεις οι Χριστιανοί, που έχετε εικόνες, είσθε ειδωλολάτρες. Μπράβο τους! Το βρήκαν… οι σπουδαστές των Γραφών! Έτσι όμως ξέρουν την Γραφή;

Ο Θεός, που είπε το «ου ποιήσης σεαυτώ είδωλον», ο ίδιος δεν διέταξε, πιο κάτω, τον Μωυσέα να κατασκευάσει δύο Χερουβείμ τορνευτά (αγγέλους) διά την Κιβωτόν της Διαθήκης;

Εμείς, όταν τιμούμε τις Αγίες εικόνες, δεν τιμούμε το ξύλο, αλλά τα εικονιζόμενα πρόσωπα των αγίων, που με την ηρωική τους θυσία εστερέωσαν την πίστη, με την αγιότητα του βίου τους

ευαρέστησαν τον Θεό και τώρα βρίσκονται πλησίον Του. «Η εικών είναι η Γραφή των αγραμμάτων» είπαν οι Πατέρες. Οι εικόνες μάς διδάσκουν, μας εμπνέουν, μας ενθουσιάζουν, μας κινούν σε αποφάσεις. Με άλλα αισθήματα εξερχόμαστε από Ναό εικονογραφημένο και με άλλα από παγερή αίθουσα αιρετικών.

Διά μέσου της εικόνος «η τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει» και διά μέσου της εικόνος απαντά, πολλάκις, ο Θεός στις παρακλήσεις μας. Πόσα θαύματα δεν γίνονται κάθε χρόνο στην Τήνο, στην Προυσιώτισσα, στην Οδηγήτρια, στην Παναγία Σουμελά, στον Άγιο Σέργιο της Ρωσίας, στον Άγιο Δημήτριο, στον Άγιο Νικόλαο και σε τόσους άλλους Ναούς, όπου ευρίσκονται θαυματουργικές εικόνες;

Πόσα θαύματα δεν έχουμε εμείς δει με τα μάτια μας; Πρέπει να πάσχει κανείς από μεγάλη τύφλωση, να είναι πωρωμένος και κακόπιστος, για να μη βλέπει. Τέτοιοι είναι οι Γεχωβάδες. Πίπτουν σαν λυσσασμένοι εναντίον των αγίων εικόνων. Τις πολεμούν για να στερήσουν το λαό από την ωφέλειά τους.

«Εισερχόμεθα», γράφουν οι ίδιοι, «παντού εις τα ενδότερα μέρη των οικιών των ανθρώπων, και με τας διδασκαλίας μας αφαιρούμεν τα είδωλα της Χριστιανικής θρησκείας είτε εικόνες είναι αυταί, είτε κανδήλαι είτε ο,τιδήποτε άλλο». Σ’ αυτούς λοιπόν, Χριστιανέ, θ’ ανοίξεις την πόρτα σου;

Πηγή: «Ξεσκέπασμα των Ιεχωβάδων», Αρχ. Χαραλάμπους Δ. Βασιλοπούλου, εκδόσεις ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΥΠΟΥ