Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου
Εἴδαμε στὸ προηγούμενο ἄρθρο ὅτι ἡ “Μεγάλη Ἐπίκληση” τῆς νεοθεοσοφίστριας καὶ πρώτης ἱστορικὰ νεοεποχίτριας Ἀλίκης Μπέιλυ, μία μαγικὴ ἐπωδὸς οὐσιαστικὰ ποὺ προσκαλοῦσε τὸ ἑωσφορικὸ φῶς νὰ κατέλθει καὶ νὰ δράσει στὴ γῆ, εἶχε γίνει τόσο δημοφιλὴς μεταξὺ τῶν Ἐλὶτ ποὺ προωθοῦσαν τὴν Παγκοσμιοποίηση, ὥστε νὰ τὴν ἀπαγγέλει ραδιοφωνικὰ ἡ ἴδια ἡ χήρα τοῦ Ἀμερικανοῦ προέδρου Ροῦζβελτ. Ἡ ἀποκρυφιστικὴ αὐτὴ ἐπίκληση κατέληγε μὲ τὴν παρακάτω φράση: «Ἂς ἀποκαταστήσουν τὸ Φῶς, ἡ Ἀγάπη καὶ ἡ Δύναμη τὸ Σχέδιο στὴ Γῆ».
Τί εἶναι αὐτὸ τὸ Σχέδιο ὅμως στὸ ὁποῖο ἀναφερόταν διαρκῶς ἡ Μπέιλυ στὰ βιβλία της καὶ τὸ υἱοθέτησαν καὶ ὅλες οἱ νεοεποχίτικες κινήσεις μὲ ἀφοσίωση δεκαετίες μετὰ τὸ θάνατό της;
Περιλαμβάνει τὴν δημιουργία μίας νέας παγκόσμιας κυβέρνησης, μίας νέας παγκόσμιας θρησκείας καὶ τὸν ἐρχομὸ ἑνὸς «Μεσσία» τῆς Νέας Ἐποχῆς, ἀποκαλούμενης καὶ Ἐποχῆς τοῦ Ὑδροχόου, ποὺ τὸν ὀνομάζουν ἄλλοτε Μαϊτρέγια καὶ ἄλλοτε Χριστό.
Ἐννοεῖται ὅτι αὐτὸς ὁ ψευδὸ-Μεσσίας, ποὺ οἱ Νεοεποχίτες-Παγκοσμιοποιητὲς θέλουν νὰ ἡγηθεῖ τῆς παγκόσμιας κυβέρνησης καὶ νὰ διαμορφώσει μία νέα παγκόσμια θρησκεία συνθέτοντας τὶς παλιὲς μὲ καρύκευμα τὴ νεογνωστικὴ-ἑωσφορικὴ σάλτσα, δὲν εἶναι ἄλλος ἀπὸ τὸν Ἀντίχριστο τῶν γραφῶν.
Τὸ Σχέδιο ὅμως τῆς Μπέιλυ προκειμένου νὰ πραγματοποιηθοῦν οἱ βασικοί του στόχοι περιλάμβανε καὶ πρακτικὲς ὁδηγίες. Θὰ ἐξετάσουμε τὶς πιὸ σημαντικὲς ἀπὸ αὐτές, παρουσιάζοντας ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἀντίστοιχα βιβλία της.
Ἀφαίρεσις τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὴν ἐκπαίδευσιν
«Ὁ καιρὸς τώρα ἦλθε ποὺ ὁ Θεὸς πρέπει νὰ μείνει ἔξω ἀπὸ αὐτὴ τὴν διαδικασία…Δὲν εἶναι ἡ ἐπιβολὴ τῶν θρησκευτικῶν δογμάτων αὐτὸ ποὺ χρειαζόμαστε, ἀλλὰ ἡ ἐκπαίδευση τῶν παγκοσμίων πολιτῶν». (Ἐκπαίδευση στὴ Νέα Ἐποχή, σελίδες 45-47).
«Τὸ χρέος τῆς ἐκπαίδευσης στὴν Νέα Ἐποχὴ εἶναι νὰ προετοιμάσει τὴν ἑπόμενη γενιὰ γιὰ τὴν ἰδιότητα τοῦ παγκόσμιου πολίτη… Ἡ παλιὰ δογματικὴ θρησκεία πρέπει νὰ ἀντικατασταθεῖ ἀπὸ μία παγκόσμια προσέγγιση». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδα 510).
Καταστροφὴ τοῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογενείας
«Ἡ σχέση μεταξὺ ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν, γάμος, ὅπως τώρα ἐκλαμβάνεται, πρέπει νὰ ἐξαφανισθεῖ καὶ θὰ ἐξαφανισθεῖ. Ὁ γάμος σταδιακὰ θὰ ἀναγνωριστεῖ σὰν περιστασιακὴ σχέση μὲ καθορισμένη διάρκεια». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδα 566).
«Ἡ παλιὰ μορφὴ τῆς οἰκογενειακῆς ζωῆς, μὲ τοὺς κανονισμοὺς καὶ τοὺς νόμους της, πρέπει νὰ τελειώσει, γιατί ἔχει ἐξυπηρετήσει τοὺς στόχους της. Ἡ οἰκογενειακὴ μονάδα πρέπει σταδιακὰ νὰ γίνει ἡ μονάδα τῆς ὁμαδικῆς ψυχῆς, ὄχι τῆς φυσικῆς σχέσης». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδα 549).
«Ἡ νέα παγκόσμια τάξη θὰ ἐγκαινιάσει μία νέα στάση ἀπέναντι στὴν οἰκογενειακὴ ζωὴ καὶ στὶς γενετήσιες σχέσεις…οἱ παλιὲς ἀξίες πρέπει νὰ ἀντικατασταθοῦν ἀπὸ νέες». (Ἐπανεμφάνιση τοῦ Χριστοῦ, σελίδα 81).
Νομιμοποίησις καὶ διευκόλυνσις τῶν ἀμβλώσεων
«Τὸ πρόβλημα τῆς ἄμβλωσης σταδιακὰ θὰ λυθεῖ μὲ τὴν ἀναγνώριση τοῦ νόμου τῆς μετενσάρκωσης…Ἡ ἴδια ἡ πράξη (τῆς ἄμβλωσης) δὲν πρέπει νὰ καταδικάζεται μὲ τόσο φόβο, ἀλλὰ νὰ ἐξετάζεται στὴν βάση τοῦ κάρμα καὶ τῆς ὑπευθυνότητας». (Ἐσωτερικὴ θεραπεία, σελίδες 77-78).
«Ἡ γενετήσια πράξη πρέπει νὰ θεωρεῖται σὰν φυσική, κανονικὴ διαδικασία, ἀποκομμένη ἀπὸ τὴν ἐπίδραση τῆς ἐκκλησίας (σσ: ἐννοεῖ χωρὶς τὴν τέλεση τοῦ θρησκευτικοῦ γάμου), καὶ ἐξεταζόμενη ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῆς ὑπευθυνότητας, ὄχι τοῦ φόβου». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδα 445).
Προώθησις τῆς ὁμοφυλοφιλίας
«Τὸ γενετήσιο πρόβλημα περιλαμβάνει αὐτὸ τῆς ὁμοφυλοφιλίας…αὐτὴ ἡ ἰδιαιτερότητα πάντα ὑπῆρχε καὶ σήμερα γίνεται περισσότερο ἐμφανής. Εἶναι ἕνα ἐξελικτικὸ στάδιο ποὺ θὰ παρέλθει, ἀλλὰ πρέπει νὰ κατανοηθεῖ καὶ ὄχι νὰ καταδικαστεῖ». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδα 546).
Ἐπιβολὴ νεοεποχίτικων ἀξιῶν μέσῳ τῆς ἐκπαιδεύσεως
«Οἱ νέοι ἄνθρωποι θὰ ἐκπαιδευτοῦν στὶς ἀξίες τῆς νέας παγκόσμιας τάξης…ὁ ἐπηρεασμός τους ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τῆς παλιᾶς τάξης πρέπει νὰ συντριβεῖ». (Μαθητεία στὴ Νέα Ἐποχὴ ΙΙ, σελίδα 301).
Προώθησις μιᾶ χαοτικῆς μοντέρνας τέχνης
«Ἡ τέχνη εἶναι σήμερα ἡ ἔκφραση τῆς ἀνταρσίας τοῦ ἀνθρώπου ἀπέναντι στὴν παλιὰ τάξη…Εἶναι χαοτική, ἀλλὰ εἶναι καὶ προφητική». (Ἐκπαίδευση στὴ Νέα Ἐποχή, σελίδα 132).
«Τὸ καθῆκον τῆς νέας τέχνης εἶναι νὰ δημιουργήσει τὰ σύμβολα τοῦ νέου πολιτισμοῦ, νὰ ἐκφράσει τὸ πνεῦμα καὶ τὶς ἀξίες του, καὶ ὄχι νὰ διαιωνίσει τὰ σύμβολα καὶ τὶς μορφὲς μίας περασμένης τάξης». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδα 217).
Χρῆσις τῶν Μ.Μ.Ε. διὰ τὴν παγκοσμιοποιητικὴν ἀντίχριστον προπαγάνδα
«Ὅταν ἐπανεμφανισθεῖ ὁ Χριστὸς (σσ: δηλαδὴ ὁ Ἀντίχριστος), τὸ ραδιόφωνο, ὁ τύπος καὶ ἡ διάδοση τῶν πληροφοριῶν θὰ χρησιμοποιηθοῦν ὅλα νὰ μεταδώσουν στὶς μᾶζες τὸ μήνυμα». (Ἐπανεμφάνιση τοῦ Χριστοῦ, σελίδα 185).
«Διὰ μέσου τοῦ τύπου, τοῦ ραδιοφώνου καὶ κάθε ἐπικοινωνιακῆς πλατφόρμας, τὰ νέα ἰδεώδη θὰ ἐξαπλωθοῦν. Ἡ δύναμη τῆς φωνητικῆς ὁμιλίας, τῆς γραπτῆς ὁμιλίας καὶ τῆς μαζικῆς ὁμιλίας εἶναι τεράστια καὶ πρέπει νὰ χρησιμοποιηθεῖ». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδα 511).
Δημιουργία ἑνὸς διαθρησκευτικοῦ κινήματος
«Ἡ νέα παγκόσμια θρησκεία θὰ βασίζεται σὲ πνευματικὲς ἀλήθειες ποὺ θὰ ἔχουν ἀντέξει στὸ πέρασμα τῶν αἰώνων…θὰ ἀντλεῖ τὶς ἀρχές της ἀπὸ ὅλες τὶς θρησκεῖες. Ἡ Χριστιανική, ἡ Ἰνδουιστική, ἡ Βουδιστική, ἡ Ἰσλαμική, ἡ κάθε μία θρησκεία θὰ συνεισφέρει». (Ἐπανεμφάνιση τοῦ Χριστοῦ, σελίδα 152).
«Θὰ ἔχουμε τὴν ἵδρυση συγκεκριμένων μεγάλων φεστιβὰλ τῆς παγκόσμιας νέας θρησκείας, ποὺ θὰ γιορτάζονται ἐτησίως, στὰ ὁποῖα θὰ συμμετέχουν ὅλοι οἱ ἄνθρωποι σὲ ὅλες τὶς χῶρες». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδα 667).
«Ἡ ἐργασία τῆς νέας ὁμάδας τῶν παγκόσμιων ἐξυπηρετητῶν εἶναι νὰ ἐπηρεάσουν τὰ κυβερνῶντα σώματα τῶν ἐθνῶν καὶ τῶν θρησκευτικῶν ὀργανισμῶν…ὅτι τὸ Σχέδιο πρέπει νὰ ὑλοποιηθεῖ στὴ γῆ». (Ἐξωτερίκευση τῆς Ἱεραρχίας, σελίδες 514-515).
Σχολιασμὸς
Εἶναι ἀνατριχιαστικὸ πόσο οἱ ὁδηγίες αὐτὲς τῆς Ἀλίκης Μπέιλυ γιὰ τὴν προώθηση τοῦ (ἑωσφορικοῦ) Σχεδίου ἔχουν υἱοθετηθεῖ στὶς σύγχρονες κοινωνίες. Ὄχι μόνο ἀπὸ τὶς νεοεποχίτικες σέκτες ποὺ θεωροῦν τὴν Μπέιλυ σὰν Μητέρα τοῦ κινήματος τῆς Νέας Ἐποχῆς, οὔτε εἰδικὰ ἀπὸ κύκλους τοῦ ΟΗΕ καὶ τῶν Παγκοσμιοποιητῶν Ἐλίτ, ὅπως εἴδαμε στὸ προηγούμενο ἄρθρο. Ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοὺς σύγχρονους δικαιωματιστὲς καὶ τὴν Woke κουλτούρα ποὺ ἀκολούθησαν τὶς θέσεις της γιὰ τὴν προστασία τῆς ὁμοφυλοφιλίας καὶ τῶν ἀμβλώσεων, ἀλλὰ καὶ τὴν κριτική της κατὰ τοῦ χριστιανικοῦ γάμου καὶ τοῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογένειας. Κυρίως ὅμως ἀπὸ τὸ ἐκπαιδευτικὸ σύστημα καὶ τοὺς κρατικοὺς θεσμοὺς τῆς Δύσης ποὺ συστηματικὰ ἀποκαθηλώνουν τὶς χριστιανικὲς ἀξίες καὶ σύμβολα μαζὶ μὲ τὰ ἐθνικὰ ἰδεώδη καὶ τὶς σημαῖες ὡς σύμβολα τῶν ἐθνῶν.
Βλέπετε οἱ παραδοσιακὲς θρησκεῖες καὶ εἰδικὰ ὁ Χριστιανισμὸς μαζὶ μὲ τὰ παραδοσιακὰ ἔθνη καὶ μάλιστα τὰ ἱστορικὰ ἦταν κατὰ τὴν Μπέιλυ τὰ ἐμπόδια τῆς παλιᾶς τάξης ποὺ ἔπρεπε νὰ συντριβοῦν, γιὰ νὰ ἔρθει ἡ Νέα Παγκόσμια Τάξη καὶ αὐτὸ ἔπρεπε νὰ ξεκινήσει ἀπὸ τὴν ἐκπαίδευση.
Ἀλλὰ καὶ στὸν τομέα τοῦ πολιτισμοῦ ἀκολουθοῦνται οἱ ὁδηγίες ποὺ ὑπέδειξε. Οἱ σύγχρονοι στὰρς τοῦ κινηματογράφου καὶ τῆς μουσικῆς ἐδῶ καὶ δεκαετίες συναγωνίζονται ποιὸς θὰ προσβάλει περισσότερο τὶς χριστιανικὲς καὶ πατριωτικὲς ἀξίες. Προφανῶς μάλιστα αὐτὴ τὴν κατεύθυνση τοὺς δίνουν οἱ διάφοροι ἀτζέντηδές τους κατὰ παραγγελίαν τῆς κινηματογραφικῆς καὶ μουσικῆς βιομηχανίας.
Εἶναι ἀνησυχητικὸ ὅτι κατὰ γράμμα ἐφαρμόζονται οἱ ὁδηγίες της γιὰ μία οἰκουμενιστικὴ-διαθρησκευτικὴ σύνθεση τῶν θρησκειῶν ἀπὸ πρωτοβουλίες τοῦ ΟΗΕ καὶ διεθνῶν θρησκευτικῶν ὀργανισμῶν ποὺ δυστυχῶς ὑποστηρίζονται καὶ ἀπὸ κορυφαίους θρησκευτικοὺς ἡγέτες.
Εἶναι ἀνησυχητικὸ πὼς ἡ Μπέιλυ γνώριζε ὅτι τὰ μίντια τῆς πλουτοκρατίας θὰ ὑποστηρίξουν καὶ θὰ διαδώσουν τὰ μηνύματα τῆς Νέας Τάξης, τῆς Νέας Ὑδροχοϊκῆς Ἐποχῆς καὶ τοῦ Νέου (Ἀντίχριστου) Μεσσία της.
Ἀλλὰ εἶναι ἐπίσης ἐντυπωσιακὸ ὅτι τὸ κήρυγμά της κατὰ τοῦ χριστιανικοῦ γάμου, ποὺ ἔχει υἱοθετηθεῖ ἀπὸ κάθε λογῆς δικαιωματιστές, οἱ ὁποῖοι καθυβρίζουν μάλιστα τὴν χριστιανικὴ οἰκογένεια σὰν πατριαρχικὴ καὶ φασιστική, εἶχε προφητευθεῖ ἀπὸ ἕνα Χριστιανὸ ἀπόστολο τοῦ 1ου μ.Χ. αἰώνα.
Ἂς δοῦμε τί ὑποστήριζε λοιπὸν ὁ ἀπόστολος Παῦλος στὴν πρώτη του ἐπιστολὴ Πρὸς Τιμόθεον, κεφάλαιον Δ (τονίζω μὲ ἔντονα γράμματα τὴν ἀναφορά του γιὰ τὸ γάμο).
1. Τὸ Πνεῦμα ρητῶς λέγει ὅτι, κατὰ τοὺς ὑστερινοὺς χρόνους, μερικοὶ θὰ ἀποστατήσουν ἀπὸ τὴν πίστιν, διότι θὰ προσέχουν εἰς πνεύματα ποὺ πλανοῦν καὶ εἰς διδασκαλίας δαιμόνων,
2. διὰ τῆς ὑποκρίσεως ψευδολόγων ἀνθρώπων ποὺ ἔχουν στιγματισμένην τὴν συνείδησίν τους·
3. ἐμποδίζουν τὸν γάμον καὶ διατάσσουν ἀποχὴν ἀπὸ τροφάς, τὰς ὁποίας ὁ Θεὸς ἐδημιούργησε, διὰ νὰ τὰς δέχωνται μὲ εὐχαριστίαν οἱ πιστοὶ καὶ ἐκεῖνοι ποὺ ἐγνώρισαν τὴν ἀλήθειαν.
Ἂν λοιπὸν ὁ Παῦλος γνώριζε πὼς ἡ Μεγάλη Ἀποστασία, 2000 χρόνια μετὰ τὴν ἐποχή του, θὰ βάλει στὸ στόχαστρο καὶ τὸν χριστιανικὸ γάμο, τότε θὰ πεῖ πὼς ὄντως προφήτευε μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ συνεπῶς ἡ μαρτυρία του εἶναι ἀπείρως ἐγκυρότερη ἀπὸ τὶς ψευδολογίες αὐτῶν ποὺ στοὺς ὑστερινοὺς χρόνους θὰ ἀποστατήσουν ἀπὸ τὴν πίστη.
πηγή: orthodoxostypos.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Γράψτε το σχόλιό σας