«Νὰ προσεύχεσθε νὰ ἀναδείξη ὁ Θεὸς πνευματικοὺς ἀνθρώπους, Μακκαβαίους, γιατί ὑπάρχει μεγάλη ἀνάγκη. Ἦρθε ὁ καιρὸς νὰ πολεμήση τὸ καλὸ μὲ τὸ κακό, γιατί τὴν παρανομία τὴν ἔχουν κάνει νόμο καὶ τὴν ἁμαρτία μόδα. Ὅταν ὅμως δεῖτε συμφορὲς στὴν Ἑλλάδα, τὸ κράτος νὰ βγάζη παλαβοὺς νόμους καὶ νὰ ὑπάρχη γενικὴ ἀστάθεια, μὴ φοβηθῆτε, θὰ βοηθήση ὁ Θεός.» Άγιος Παΐσιος
Πιστοί ζητούν παρέμβαση για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Ενα από τα γράμματα των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην «Π».
Στην Ιερά Μητρόπολη Πατρών προσφεύγουν το τελευταίο διάστημα πιστοί, ζητώντας «παρέμβαση για τη δράση των Μαρτύρων του Ιεχωβά». Αφορμή για την έρευνά μας, στάθηκαν καταγγελίες που έφτασαν στα γραφεία της «Π» για «αγνώστους που αφήνουν στα γραμματοκιβώτια οικείων στην Πάτρα φακέλους που περιέχουν γράμματα-προσκλήσεις, τα οποία περιέχουν, μάλιστα, και συγκεκριμένα εδάφια της Αγίας Γραφής».
Ο Όσιος Βησσαρίων Κορκολιάκος, ο Αγαθωνίτης, γεννήθηκε στο Πεταλίδι
Μεσσηνίας το έτος 1908 μ.Χ., όπου έμαθε τα πρώτα του γράμματα. Το
κοσμικό του όνομα ήταν Ανδρέας. Στα 18 του χρόνια πήγε στην Καλαμάτα,
όπου συνδέθηκε με πνευματικούς ανθρώπους και αποφάσισε να εισέλθει στον
ιερό κλήρο. Έγινε Μοναχός και πήρε το όνομα Βησσαρίων. Έπειτα
χειροτονήθηκε Διάκονος, Ιερέας και έλαβε το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτου.
Ανώτερες
σπουδές του ήταν το Σχολαρχείο. Ωστόσο η συνεχής μελέτη των ιερών
βιβλίων, των κειμένων της Εκκλησίας μας, των βιβλίων του αναλογίου,
είχαν κάνει τον Όσιο Βησσαρίωνα άνθρωπο ευρύτατα και βαθύτατα μορφωμένο
θεολογικά.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 19η Ιανουαρίου 2026
Η πνευματική κατάσταση του σύγχρονου κόσμου είναι όντως τραγική. Ίσως ουδέποτε στο διάβα της ιστορίας του βρέθηκε σε τέτοια κατάπτωση, ξεπερνώντας ακόμα και την παρακμή των ύστερων ρωμαϊκών χρόνων. Δεν είναι λίγοι εκείνοι, οι οποίοι μελετώντας τις Άγιες Γραφές και την
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ
Τὴν σκοτεινὴ περίοδο τῆς τουρκοκρατίας, εὐδόκησε ὁ Θεὸς νὰ τὴ φωτίσουν πνευματικὲς προσωπικότητες, λαμπροὶ πνευματικοὶ φάροι, ἐφάμιλλοι τῶν μεγάλων Πατέρων τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας. Μιὰ τέτοια φωτεινὴ προσωπικότητα ὑπῆρξε ὁ ἅγιος Μάξιμος ὁ Γραικός, ὁ φωτιστῆς τῶν Ρώσων. Τὴν προσωνυμία του «Γραικός» την ἔδωσαν οἱ Ρῶσοι (Μαξίμ Γκρέκ), λόγῳ τῆς ἑλληνικῆς καταγωγῆς του.
Η ταχεία επέκταση της ψηφιακής διακυβέρνησης (e-government) μεταβάλλει ριζικά τον τρόπο με τον οποίο ο πολίτης ασκεί τα δικαιώματά του και εκπληρώνει τις υποχρεώσεις του έναντι της Πολιτείας. Η ταυτοποίηση, η πρόσβαση σε δημόσιες υπηρεσίες, η άσκηση κοινωνικών δικαιωμάτων, η οικονομική και επαγγελματική δραστηριότητα, ενσωματώνονται ολοένα και περισσότερο σε ψηφιακές υποδομές. Η εξέλιξη αυτή, καθεαυτήν, δεν είναι νομικά προβληματική. Προβληματική καθίσταται όταν η ψηφιοποίηση συνδυάζεται με υποχρεωτικότητα και απουσία λειτουργικά ισοδύναμων μη ψηφιακών εναλλακτικών.
Πανορθόδοξο Κίνημα Στήριξης Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού
Υπάρχουν στιγμές στην ιστορία της Εκκλησίας που δεν κρίνονται απλώς πρόσωπα, αλλά δοκιμάζεται η ίδια η συνείδησή της. Στιγμές όπου το ερώτημα δεν είναι ποιος κατέχει την εξουσία, αλλά αν η εξουσία ασκείται «ἐν ἀληθείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ». Η υπόθεση του Μητροπολίτη Τυχικού δεν αποτελεί ένα απλό εσωτερικό εκκλησιαστικό γεγονός. Αποτελεί ένα βαθύ τραύμα κανονικό, νομικό, πνευματικό και ανθρώπινο.
Ο Μητροπολίτης Τυχικός δικάστηκε και καταδικάστηκε σε έκπτωση από τον μητροπολιτικό θρόνο και τέθηκε σε επ’ αόριστον αργία,
Το καθένα δείχνει να έχει διαφορετική αποστολή.
Από το «Αφήστε με να ζήσω!»
Σύμφωνα με δημοσίευση* προερχόμενη από το Caltech, (California Institute of Technology) στο τεύχος 3 - Δεκεμβρίου/2025 - του περιοδικού Cell, υπάρχει μια εξειδικευμένη ασυμμετρία μεταξύ των δύο πρώτων κυττάρων στα οποία μεταπίπτει ο ζυγώτης, ο πρώτος άνθρωπος στα πρώιμα στάδια ανάπτυξής του. Αυτή η διαπίστωση διαψεύδει την προηγούμενη υπόθεση ότι τα κύτταρα των εμβρύων αναλαμβάνουν τους εξειδικευμένους ρόλους τους μόνο αργότερα κατά την ανάπτυξη.
Έχω έναν πολύ ένα καλό φίλο, εξαιρετικά ενημερωμένο και «πονηρεμένο»
με όσα διεθνώς συντελούνται γύρω μας. Ήθελα από καιρό να τον καταστήσω
κοινωνό των προβληματισμών μου για το καθεστώς ψηφιακού ολοκληρωτισμού
που μεθοδικά κτίζεται διεθνώς και στην Ελλάδα. Σέβομαι πολύ τη γνώμη
του. Τον βρήκα λοιπόν, τον κέρασα καφέ και του πέταξα το ερώτημά μου:
Η ιστορία της Εκκλησίας του Χριστού δεν είναι μόνο ιστορία θριάμβου και αγιότητας, αλλά και ιστορία σταυρού. Οι βαρύτερες πληγές της δεν προήλθαν πάντοτε από εξωτερικούς διωγμούς, αλλά συχνά από εσωτερικές συγκρούσεις, όπου η εκκλησιαστική εξουσία στράφηκε εναντίον ποιμένων που δεν συμβιβάστηκαν. Η εκθρόνιση του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού, με συνοπτικές διαδικασίες και κατηγορίες κανονικού και ποιμαντικού χαρακτήρα, δεν αποτελεί ιστορική εξαίρεση. Αντιθέτως, εντάσσεται σε ένα επαναλαμβανόμενο εκκλησιαστικό φαινόμενο, γνωστό από τους βίους μεγάλων αγίων της Εκκλησίας¹.
Η διαγραφή της αξίας του άνδρα οδήγησε μια γενιά σε κρίση
Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»
Παρ΄ όλο που μας έλεγαν για χρόνια ότι το φύλο είναι ρευστό, ότι τα χρωμοσώματα είναι τυχαία και ότι η αρρενωπότητα είναι τοξική ή ξεπερασμένη, η κοινωνία ανακαλύπτει ξανά μια αλήθεια που ο πολιτισμός μας εργάστηκε σκληρά για να την θάψει: Το «Υ» - το ανδρικό χρωμόσωμα - έχει αξία.
Ο ΑΣΤΗΡ ΤΗΣ ΕΦΕΣΟΥ Ο ΥΠΕΡΜΑΧΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
ΜΑΡΚΟΣ Ο ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ
Η ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΠΟΥΔΕΣ ΤΟΥ
Εφέτος κλείνουν 560 έτη από την κοίμηση του εν αγίοις πατρός ημών και ομολογητού Μάρκου αρχιεπισκόπου Εφέσου του Ευγενικού .
Ο
άγιος Μάρκος (κατά κόσμο Εμμανουήλ), εγεννήθη από ευσεβείς γονείς το
1392 εις την βασιλίδα των πόλεων, Κωνσταντινούπολιν. Ο πατέρας του
ωνομάζετο Γεώργιος και ήτο αρχιδικαστής, σακελλίων και διάκονος της
Μεγάλης Εκκλησίας, η μητέρα του ωνομάζετο Μαρία και ήτο θυγατέρα του
ευσεβούς ιατρού Λουκά.
για την ιστοσελίδα του CNA
Το Πουέρτο Ρίκο θέσπισε έναν νέο νόμο που αναγνωρίζει επίσημα τα αγέννητα παιδιά ως άτομα με τα ίδια θεμελιώδη δικαιώματα που παρέχονται σε όλους τους γεννημένους ανθρώπους.
Η νομοθεσία τροποποιεί τον Αστικό Κώδικα του Πουέρτο Ρίκο ώστε να ορίζει ότι «κάθε άνθρωπος είναι φυσικό πρόσωπο, συμπεριλαμβανομένου του συλληφθέντος παιδιού σε οποιοδήποτε στάδιο της
