ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
1 ΜΑΡΤΙΟΥ 2026
Ἀπόστολος: Ἑβρ. ια΄ 24 – 26, 32-40
Εὐαγγέλιον: Ἰωαν. α΄ 44-52
Ἦχος: πλ. α΄- Ἑωθινόν: Ε΄
ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
«Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν» (Ἰωάν. Α΄ 52)!
Ἡ Ἀλήθεια!
Τὴν ὡς ἄνω φράσιν, ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί μου, τὴν συναντῶμεν πολλάκις εἰς τὰς σελίδας τῆς Καινῆς Διαθήκης καὶ εἶναι αὕτη ἡ φράσις, ἀποκλειστικῶς λεγομένη ὑπὸ τοῦ Διδασκάλου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ! Μόνον ὁ Κύριος ἐπισφραγίζει πολλάκις τοὺς Θείους Λόγους Του διὰ τῆς ὡς ἄνω
φράσεως, ἔστω καὶ ἄν, ἐκ πρώτης ὄψεως, τοῦτο, φαίνεται εἰς τὴν ἀνθρωπίνην λογικήν «περιττόν»! Βεβαίως, ἐκ τῶν προτέρων, ζητῶ συγγνώμην ἀπὸ τὸν Κύριον, διότι, ἔστω καὶ ὑποθετικῶς, κρίνω τὸν τρόπον τῆς ὁμιλίας Του! Ὅμως, σπεύδω νὰ δικαιολογήσω τὴν «ἀσεβῆ παρέμβασίν» μου καὶ εἴπω, ὅτι ὁ Ἀναμάρτητος καὶ Ἀλάθητος Χριστός, ὄντως, πάντοτε ἐλάλησε τὴν Ἀλήθειαν καὶ «οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι Αὐτοῦ» καὶ συνεπῶς, πλεονάζει ἡ ἐπισήμανσις «ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν», δηλαδή, «τὴν Ἀλήθειαν σᾶς λέγω»! Ἡ Ἀλήθεια διὰ τὸν Διδάσκαλον εἶναι Αὐτὸς ὁ Ἴδιος ὁ Χριστός! «Ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή» (Ἰωάν. ΙΔ΄ 6)! Διὰ τούτων τῶν καταλυτικῶν λόγων αὐτοσυνεστήθη εἰς τοὺς μαθητάς Του, ὅταν ἐκεῖνοι ἐζήτουν ὑποδείξεις καὶ συμβουλάς, ἵνα βαδίσωσι τοῦτον τὸν Ἅγιον δρόμον τῆς Ἀληθείας!Ὅμως, ἐπειδή, πολλάκις, εἰς τὴν «κατάθεσιν» καὶ διδασκαλίαν τούτων τῶν ὑπερτάτων Ἀληθειῶν, πολλοὶ ἐκ τῶν ἀκροατῶν, – πολλάκις δὲ καὶ οἱ μαθηταί Του, – ἐδυσπίστουν καὶ ἠμφισβήτουν καὶ ἠρνοῦντο ταύτας, διὰ τοῦτο ὁ Κύριος «ὑπεγράμμιζε» ταύτας διὰ τῆς ἀνωτέρω «σφραγῖδος»! «Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν», ἔλεγεν ὁ Θεῖος Διδάσκαλος, ὅτε ὡμίλει περὶ τοῦ Ἁγίου Σώματός Του καὶ τοῦ Πανακηράτου Θείου Αὐτοῦ Αἵματος, καὶ βλέπων τινὰς ἐκ τῶν μαθητῶν Του οἱ ὁποῖοι ἀπεχωρίσθησαν ἀπ’ Αὐτοῦ καὶ «καὶ οὐκέτι μετ’ αὐτοῦ περιεπάτουν» (Ἰωάν. ΣΤ΄ 66)! Διὰ τούτων τῶν ἰδίων λόγων, ἐπιβεβαιώνει τὰ γεγονότα ἅτινα θὰ συμβῶσι κατὰ τὰς ἐσχάτας ἡμέρας, ὡς καὶ τὰ περὶ τῆς αἰωνιότητος τοῦ Θείου Λόγου! «Ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται» (Ματθ. Ε΄ 18)! Ἐπιλεκτικῶς καὶ μόνον ἀνεφέραμεν δύο τοιαύτας περιπτώσεις, καθ’ ἃς ὁ Κύριος ὑπογραμμίζει τὸν Λόγον Του διὰ τῆς ὡς ἄνω φράσεως˙ πλὴν ὅμως, ὡς εἴπομεν, πολλάκις ἐπανέλαβε τὴν τοιαύτην ὑπογράμμισιν, κατὰ τὰς διδασκαλίας Του!
Ἡ ἀξία τῆς Ἀληθείας!
Ὅτε ὁ Ἰησοῦς ἠρωτᾶτο ὑπὸ τοῦ Πιλάτου ὀλίγον πρὸ τῆς Σταυρώσεώς Του, περὶ τῆς εἰς τὸν κόσμον «πορείας» Του, ὁ Κύριος ἀπήντησεν ὅτι, «Ἐγὼ εἰς τοῦτο γεγέννημαι καὶ εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον, ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ. Πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας ἀκούει μου τῆς φωνῆς»! Ὁ Πιλᾶτος, ὅμως, ἀπήντησεν εἰς τοῦτον τὸν Λόγον, περιφρονητικῶς… «Λέγει αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος· τί ἐστιν ἀλήθεια;» Ἀκούεται ἡ ἀπάντησις αὕτη ὡς ἐρώτημα, ἀλλὰ κατ’ οὐσίαν, σημαίνει… «Λέγει εἰς αὐτὸν ὁ Πιλᾶτος· Δὲν βαρυέσαι ! Τί εἶναι ἀλήθεια; Καὶ ποῖος μπορεῖ νὰ τὴν εὕρῃ;» (Ἑρμην. Παν. Τρεμπέλα)! Εἶναι ἡ ἀπαξίωσις τῆς ἀληθείας!
Ὅμως, δυστυχῶς, τοιαύτη εἶναι καὶ ἡ διαχρονικὴ «ἀξία» τῆς Ἀληθείας! Ἅπαντες οἱ ἄνθρωποι, ἀνὰ τοὺς αἰῶνας, ἀλλὰ καὶ μέχρι τῆς σήμερον, φαίνονται καὶ παρουσιάζονται ὡς οἱ … λάτρεις καὶ ὀπαδοὶ τῆς Ἀληθείας! Ἅπαντες ἀπαιτοῦσι παρὰ τῶν, ἐγγὺς καὶ μακράν, συνανθρώπων των, νὰ ἀκούωσι τὴν Ἀλήθειαν (πολλάκις βεβαίως καὶ μὲ ἀρκετὸν ψεῦδος! Τὴν δῆθεν «διάκρισιν»!) «Θέλομεν» τὴν Ἀλήθειαν, ἀλλὰ χωρὶς νὰ μᾶς προσβάλῃ Αὕτη, χωρὶς νὰ μᾶς ἐλέγχῃ, χωρὶς νὰ μᾶς ταπεινώνῃ, χωρὶς νὰ καταδεικνύῃ τὰς ἀπρεπείας καὶ ἐκτροπάς μας! «Θέλομεν» τὴν Ἀλήθειαν, ἀλλὰ μὲ πολὺ «σκοτάδι» καὶ πάντως νὰ μὴ εἶναι ἡ Ἀλήθεια! Θέλομεν τὴν Ἀλήθειαν, ὅταν αὕτη θὰ ἀποκαλύψῃ εἰς ἡμᾶς τὰ ὅσα ἐνεργοῦνται ὄπισθεν ἡμῶν, ἀλλὰ δὲν θέλομεν ταύτην, ὅταν ἀποκαλύπτῃ αὕτη τὰς ἀποκρύφους πράξεις καὶ ἐνεργείας ἡμῶν, καὶ πολὺ περισσότερον, ὅταν ἐλέγχῃ αὕτη τὰς αἰσχρὰς κινήσεις, σκέψεις καὶ ἐπιθυμίας ἡμῶν!
Ὁ Κύριος ἦλθεν «ἵνα μαρτυρήσῃ τῇ ἀληθείᾳ», ἀλλὰ οἱ ἄνθρωποι ἐφόνευσαν καὶ ἐσταύρωσαν Τοῦτον! Ὄχι διότι ἔπραξεν ἢ εἶπε κάτι παράνομον καὶ ἔκνομον, ἀλλὰ διότι ὡμίλει τὴν Ἀλήθειαν˙ διότι οἱ ἄνθρωποι … «ἠγάπησαν … μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς· ἦν γὰρ πονηρὰ αὐτῶν τὰ ἔργα»! Καὶ μετὰ Τοῦτον τὸν Χριστόν, ἅπαντες οἱ Ἅγιοι, οἱ πορευθέντες κατὰ τὸ ὑπόδειγμα τοῦ Διδασκάλου, καὶ ὁμολογήσαντες καὶ οὗτοι τὴν Ἀλήθειαν, … «ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον», κατὰ τὸν Παύλειον λόγον, καὶ γενικῶς, ἐπλήρωσαν ὀδυνηρῶς τὸ τίμημα τοῦτο τῆς Ἀληθείας!
«Ὀρθοδοξία»!
Σήμερον, φίλοι μου ἀναγνῶσται, ἡ πρώτη αὕτη Κυριακὴ τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, καθ’ ἣν ἑορτάζομεν τὴν ἀναστήλωσιν τῶν Ἱερῶν εἰκόνων, ἐπωνομάσθη ὑπὸ τῆς Ἁγίας ἡμῶν Ἐκκλησίας, «Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας»! Καὶ τοῦτο, διότι μὲ ἀφορμὴν τοῦτο τὸ γεγονός, ἐδοξάσθη ἡ Ἁγία ἡμῶν πίστις καὶ «ἡ χάρις ὡς ἔλαμψεν, ἡ ἀλήθεια ὡς ἀποδέδεικται, τὸ ψεῦδος ὡς ἀπελήλαται, ἡ σοφία ὡς ἐπαρρησιάσατο, ὁ Χριστὸς ὡς ἐβράβευσεν» (Εὐχὴ ὲπὶ τῇ ἑορτῇ τῶν ἱερῶν εἰκόνων)! Ἑορτάζομεν, ἄλλοις λόγοις, τὴν Ἀλήθειαν τῆς Πίστεως ἡμῶν! Ἑορτάζομεν τοὺς ἀγῶνας καὶ τὰς ἀγωνίας καὶ τοὺς διωγμοὺς καὶ τὰς φυλακίσεις ἁπάντων ἐκείνων, οἵτινες ἠγάπησαν τὸν Κύριον καὶ ἀντήλλαξαν τὴν ζωήν των ταύτην, χάριν τῆς Ἀληθείας! Ὀρθοδοξία εἶναι ἡ Ἀλήθεια! Ὑπὲρ ταύτης τῆς Ἀληθείας πρέπει νὰ ζῶμεν καὶ νὰ κινούμεθα ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ!
«Οὐκ ἀπαρνησόμεθά σε φίλη Ὀρθοδοξία! Οὐ ψευσόμεθά σε πατροπαράδοτον σέβας! Ἐν σοὶ ἐγεννήθημεν, ἐν σοὶ ζῶμεν, καὶ ἐν σοὶ κοιμηθησόμεθα! Εἰ δὲ καὶ καλέσει ἡμᾶς καιρός, καὶ μυριάκις ὑπὲρ Σοῦ τεθνηξόμεθα» (Ἰωσήφ ὁ Βρυένιος)! Ναί, φίλοι μου καὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί μου! Αὕτη ἡ Ἀλήθεια ἐγέννησε καὶ ἀνεγέννησεν ἡμᾶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, καὶ ὑπὲρ ταύτης ὀφείλομεν νὰ θυσιάσωμεν, – ὡς ἐδίδαξεν ἡμᾶς ὁ Χριστός, καὶ ὡς ἔπραξαν καὶ ἠγωνίσθησαν, ἅπαντες οἱ Ἅγιοι τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως ἡμῶν, – πᾶν ὅ,τι ἀξιώτερον καὶ ὑψηλώτερον καὶ αὐτὴν τὴν βιολογικήν μας ζωήν!
«Γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς» (Ἰωάν. Η΄ 32)!
Ἐάν, ἀγαπητοί μου, ἀγωνιζώμεθα πολλάκις διὰ τὰς ἰδέας μας, καὶ διὰ τὰ δικαιώματά μας, καὶ διὰ τοὺς μισθοὺς καὶ τὰς συντάξεις μας, καὶ διὰ τὰς οἰκογενείας μας καὶ δι’ ὁ,τιδήποτε ἄλλο ἀγαθὸ ἐπὶ τῆς γῆς, τότε ὑπὲρ πάντα ταῦτα προέχει ἡ Ἀλήθεια! Καὶ αὕτη, δὲν εἶναι… ὡς εἴδομεν μόνον λόγια καὶ θεωρίαι, ἀλλὰ εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Κύριος καὶ πάντα ὅσα Ἐκεῖνος ἐδίδαξε καὶ ὑπέδειξεν εἰς ἡμᾶς! Καὶ εἶναι ἡ Ἀλήθεια αὕτη, ἡ οὐσία, καὶ ταύτης τῆς προσκαίρου, ἀλλὰ καὶ τῆς Αἰωνίου ζωῆς!
Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου
Ἱεροκήρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν
πηγή:orthodoxostypos.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Γράψτε το σχόλιό σας