Eπιστολή Αντωνίου Καλογήρου στον Ορθόδοξο Τύπο για το θέμα των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και τη θέση του Αγίου Παϊσίου ως προς αυτές

                    2 Ιουνίου 2016

Προς τον ‘’Ορθόδοξο Τύπο’’,

   Στο φύλλο της 15^ης Απριλίου 2016 (στη 2^η σελίδα) δημοσιεύσατε κριτική σε βιβλίο του π. Ιωάννη Κωστώφ. Ο συντάκτης της κριτικής αναφέρει ό,τι ο π.Ιωάννης Κωστώφ υπήρξε πνευματικό τέκνο του Γέροντα Επιφανίου Θεοδωρόπουλου ενώ στη συνέχεια, σε πολλά σημεία του κειμένου, σημειώνει ότι το εν λόγω βιβλίο παρέχει ‘’καθαρή πατερική τροφή’’ προεξοφλώντας έτσι ό,τι οποιαδήποτε άλλη τοποθέτηση δεν είναι πατερική.

Παρακάτω ο συντάκτης Γ.Κ.Τ. στέκεται σε κάποιο συγκεκριμένο απόσπασμα του εν λόγω βιβλίου, και μάλιστα βάζοντας κάποιες φράσεις σε έντονη γραφή αναπαράγει, αυτά που και παλαιότερα έχει ισχυριστεί ο ‘’Ορθόδοξος Τύπος’’ και οι συντάκτες του, δηλαδή ότι: κάποιοι παρέσυραν τον Όσιο Παΐσιο στο να γράψει τη μελέτη του ‘’Σημεία των καιρών-666’’, ότι υπάρχει διαφωνία μεταξύ του Οσίου Παϊσίου και άλλων σύγχρονων πατέρων κλπ.

Είναι μάλιστα προκλητικό ότι ο Όσιος Παΐσιος, επίσημα ανακηρυγμένος Άγιος από την Αγία μας Εκκλησία γράφεται, χωρίς διόρθωση από τον Ο.Τ., ως ‘’π. Παΐσιος’’ ενώ οι άλλοι ‘’σύγχρονοι Πατέρες’’ με Π κεφαλαίο. Το δε εν λόγω βιβλίο εκδόθηκε το 2016 ενώ η αγιοκατάταξη του Οσίου έγινε την 13^η Ιανουαρίου 2015.   

Ο συντάκτης Γ.Κ.Τ. και ο Ορθόδοξος Τύπος αναφέρονται με ειρωνεία και απαξίωση, προφανώς για όσους πιστούς αγωνίστηκαν και αγωνίζονται εναντίον της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης, με τις κάτωθι φράσεις: ‘’φοβίες χριστιανών’’, ‘’θρησκευτική παραφιλολογία …γύρω από το bar code’’, σε ‘’δαιμονοποίηση  της καθημερινής ζωής’’, ‘’σοβαρή αλλοίωση του ορθοδόξου φρονήματος’’. Ο συντάκτης δεν χάνει την ευκαιρία να μάς τονίσει, χρησιμοποιώντας πάλι έντονη γραφή ότι ‘’…όποιος έχει Ορθόδοξο Πατερικό φρόνημα θα εντρυφήσει (στο εν λόγω βιβλίο) και θα τον αναπαύσει…’’ δηλαδή όσοι δεν αναπαυθούν δεν έχουν κατά τον Γ.Κ.Τ. και τον Ο.Τ. Πατερικό φρόνημα.

Θέλω να θυμίσω στους συντάκτες του ορθοδόξου τύπου ότι ο π. Ιωάννης Φωτόπουλος, απαντώντας σε άρθρο του π. Β.Βολουδάκη της 25^ης Μαρτίου 2011, σχετικά με τις απόψεις του Γέροντα Επιφανίου για την ηλεκτρονική ταυτότητα (τότε Ε.Κ.Α.Μ. : ἦταν ὁ τότε προβλεπόμενος γιά τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες ἑνιαῖος κωδικός ἀριθμός) σημείωνε τα εξής: ‘’…Λοιπόν προσέξατε πῶς ὁ π. Ἐπιφάνιος... «καθησυχάζει τά πλήθη» (σημ. δική μου: «καθησυχάζει τα πλήθη» αναφέρεται στα όσα υποστήριζε ο π.Β.Βολουδάκης στο άρθρο του) : «Στά νέα δελτία ταυτότητος [ ἄν ἔχουν τόν ἀριθμό 666 ἤ ἄν δέν διασφαλίζονται τά δικαιώματά μας] ...θά εἴπωμεν ΟΧΙ , μυριάκις ΟΧΙ... ὁτιδήποτε κι ἄν ἀντιμετωπίσωμεν». Στο τέλος του ίδιου άρθρου υπό τον τίτλο: ‘’’’Στενά τα μανίκια’’ της Αληθείας’’ ο π. Ιωάννης Φωτόπουλος επισυνάπτει άρθρο του ιδίου του Γέροντα Επιφανίου Θεοδωρόπουλου που στάλθηκε στον Ο.Τ. στις 11.9.1987 υπό τον τίτλο:    ‘’Ὁ Βεελζεβούλ καί ὁ «Ε.Κ.Α.Μ.»’’ 11-9-87. Στο άρθρο αυτό κάθε καλοπροαίρετος μπορεί να διαβάσει και να δει ποιες ήταν οι απόψεις του Γέροντα Επιφανίου σχετικά με τις ταυτότητες.

Επιπλέον, θυμίζω στους συντάκτες του Ο.Τ. ό,τι σχετικό με τα ανωτέρω, άρθρο του π. Ιωάννη Φωτοπούλου (Φεβρ.2011) υπό τον τίτλο:   Μέ τό «ἀρνίον» ἤ μέ τό «θηρίον» Μέ τήν Ἀποκάλυψη τῆς Ἀληθείας ἤ τήν συγκάλυψή της; [Ἀπάντηση στίς ἀπορίες καί στίς συγκεχυμένες τοποθετήσεις τοῦ π. Βασιλείου Βολουδάκη  σχετικά μέ τήν ἐσχατολογική διδασκαλία τῆς Ἁγίας Γραφῆς, τῶν Ἁγίων Πατέρων καί τή στάση τοῦ «ὄχλου τῶν θρησκευομένων ἀνθρώπων»] παρ΄ ότι το λάβατε και ο γράφων το μετέφερε στη σύνταξη ουδέποτέ το δημοσιεύσατε. Κατά τα λοιπά σε –λίγων ημερών προηγούμενο φύλλο- ήτοι την 28.1.2011 γράφατε πρωτοσέλιδα: "...Ὁ «Ο.Τ.» εἶναι ἡ μοναδική Ἐκκλησιαστική ἑβδομαδιαία ἐφημερίς. Ὡς ἐκ τούτου ὀφείλει νά δημοσιεύη ὅλας τάςἀπόψεις, διά νά ὑπάρχη «σφαιρική» ἐνημέρωσις καί νά ἀναπτύσσεται διάλογος ἐπ᾽ ὠφελείᾳ τῶν ψυχῶν. Τήν γραμμήν αὐτήν θά τήν συνεχίσωμεν ἕως ὅτου ἡ Διοικοῦσα Ἐκκλησία λάβη ὁριστικήν καίσαφῆ θέσιν περί τῆς «Κάρτας τοῦ Πολίτου» καί τῶν ἀρνητικῶν ἤ μή συνεπειών της".

Την ίδια ασυνέπεια (επιεικής χαρακτηρισμός) επιδείξατε τότε και με σχετικό άρθρο (Μάρτιος 2011), που σας απέστειλαν οι Αγιορείτες πατέρες Αρσένιος και Ησαΐας από το Ιερό Κελίον Γενεθλίου της Θεοτόκου (Παναγούδα), το οποίο δηλαδή, ενώ αποτελούσε συνέχεια ‘’συζήτησης’’ επί του θέματος, που διεξαγόταν από τις σελίδες του Ο.Τ. δεν δημοσιεύσατε ποτέ. Και όλα αυτά πάντα στα πλαίσια της:… ‘’…δημοσίευσης όλων των απόψεων’’ και της ‘’σφαιρικής ενημέρωσης’’ και ‘’της ανάπτυξης διαλόγου’’.

Όλα τα παραπάνω βέβαια δεν διαφεύγουν του Γ.Κ.Τ. ούτε και των λοιπών συντακτών και βοηθών του Ο.Τ. Δεοντολογικά λοιπόν δεν έχετε το δικαίωμα να προπαγανδίζετε τις απόψεις σας κρυπτόμενοι αυτή τη φορά πίσω από παραγράφους-αποσπάσματα του εν λόγω βιβλίου του π. Ιωάννη Κωστώφ.

Όσον αφορά αυτά που γράφει ο π. Ιωάννης Κωστώφ, τα οποία υιοθετείτε, ισχυρίζεστε και προπαγανδίζετε θέλω να σας θυμίσω ότι στις 30.9.1997 -Αγιορείτες πατέρες (ο Ηγούμενος της ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου αρχιμ. Χριστόδουλος, ο Γέροντας Γρηγόριος του ιερού κελλίου ‘’Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος’’ και ο Γέροντας Ισαάκ του ιερού κελλίου ‘’Αναστάσεως Χριστού’’, οι οποίοι έζησαν τον Όσιο Παΐσιο επί πολλά χρόνια- σας απέστειλαν επιστολή με την οποία μεταξύ άλλων σημείωναν:

-‘’το (χειρόγραφο) κείμενο ‘’Σημεία των καιρών-666’’ όχι μόνο δεν δημιουργεί σύγχυση στο λαό του Θεού, αλλά αφυπνίζει τους κακώς εφησυχάζοντας και αναπαύει τις ψυχές των πιστών’’.

- ‘’επειδή τελευταία ακούγεται συχνά ότι ο Γέροντας (Όσιος) Παΐσιος τροποποίησε αργότερα τις απόψεις του, (δημοσιεύτηκε μάλιστα η άποψη αυτή στην εφημερίδα σας της 26.9.1997, σε άρθρο του π.Β.Βολουδάκη), εμείς που ζήσαμε κοντά του, θέλουμε να γνωστοποιήσουμε σε κάθε πιστό, ότι ο Γέροντας (Όσιος) μέχρι της κοιμήσεως του δεν άλλαξε θέση επί του θέματος αυτού.’’

και συνεχίζουν οι Αγιορείτες πατέρες:

-‘’…μας είναι δύσκολο να υποθέσουμε ότι ο π.Βασίλειος, δεν αναγνώρισε την απόλυτη γνησιότητα της γραφής του Γέροντος (Οσίου) Παϊσίου στο φάκελο που γράφει: «Δείγμα ταυτότητας. Αλλοίμονον!!!». Πρέπει επομένως να δεχθούμε ότι εσκεμμένα παραποιεί την αλήθεια, δημιουργώντας σύγχυση στον λαό. Και το γεγονός ότι παραποιεί γραπτά ντοκουμέντα, μας κάνει να αμφιβάλλουμε για την δήθεν προφορική μαρτυρία του π. Επιφανίου  ότι συμφωνεί με τις απόψεις του. Διότι ο π. Επιφάνιος σε επιστολή του προς την εφημερίδα σας, η οποία αναδημοσιεύθη στο βιβλίο ‘’Περί συντελείας, Αντιχρίστου και Β΄ Παρουσίας του Χριστού’’ σελ.271-273, έκδοση ‘’Ορθόδοξος Κυψέλη’’ Θεσσαλονίκη 1991, εκφράζει αντίθετες απόψεις από αυτές που μας παρουσιάζει ο π. Βασίλειος’’.

Μετά τα ανωτέρω, κατανοείτε οι του Ο.Τ. ότι έχετε πλήρη την ευθύνη για όσα γράφετε και προπαγανδίζετε διότι πλέον των άλλων ξέρετε τι γράφετε, το γράφετε συνειδητά και δεν λαμβάνετε υπόψη σας τα όσα σας καταμαρτυρούν πνευματικοί πατέρες που έζησαν από κοντά τον Όσιο.

Τα καθημερινά θαύματα του Οσίου ανά την οικουμένη αλλά και τα ανέκδοτα κείμενα και μαρτυρίες που έρχονται στο φως για την Οσιότητα του και την αγάπη που έδειξε σε όλη του τη ζωή για τον Θεό και τον άνθρωπο δεν φαίνεται να σας αγγίζουν. Τη δε θέση του Οσίου Παϊσίου σε ένα τόσο φλέγων ζήτημα, όπως αυτό της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης και της ταυτότητας ή κάρτας του πολίτη, που μετά μανίας θέλουν να επιβάλλουν τα τελευταία χρόνια όλες οι νεοταξικές κυβερνήσεις τις προσπερνάτε με απαράδεκτες (επιεικής χαρακτηρισμός) και απομειωτικές,  για το πρόσωπο του Οσίου, δικαιολογίες του τύπου: ‘’κάποιοι τον παρέσυραν’’ κλπ.

Θέλω να απευθυνθώ στα νέα παιδιά της συντάξεως του Ο.Τ. και να τους παρακαλέσω να μελετήσουν τα ανωτέρω άρθρα του π .Ιωάννη Φωτοπούλου και των Αγιορειτών πατέρων. Η μελέτη τους θα σας βοηθήσει να καταλάβετε ποια είναι η αλήθεια επί  του θέματος και εφόσον θέλετε να προστατεύσετε τους εαυτούς σας από την πνευματική ζημία και την διαβολή κατά του Οσίου Παϊσίου μπορείτε να διαχωρίσετε τη θέση σας από τα όσα απαράδεκτα (επιεικής  χαρακτηρισμός) γράφουν οι λοιποί.

Με εκτίμηση στα νέα παιδιά της συντάξεως του Ο.Τ.,

Αντώνιος Κ. Καλόγηρος

εκπαιδευτικός 

Υστερόγραφο: Επισυνάπτω, για τα νέα παιδιά της συντάξεως του Ο.Τ. τα άρθρα του π. Ιωάννη Φωτοπούλου ‘’«Στενά τά μανίκια» τῆς Ἀληθείας’’ και ‘’Μέ τό «ἀρνίον» ἤ μέ τό «θηρίον»  Μέ τήν Ἀποκάλυψη τῆς Ἀληθείας ἤ τήν συγκάλυψή της;’’ καθώς και την επιστολή της 30^ης Σεπτ.1997 των Αγιορειτών πατέρων προς τον Ο.Τ.