Ἦλθεν ὁ Μεσσίας καὶ Λυτρωτής!

Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ
25 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022
Ἀπόστολος: Γαλ. δ΄ 4- 7
Εὐαγγέλιον: Μτθ. β΄ 1-12
ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!

«Ἀκούσας δὲ Ἡρῴδης ὁ βασιλεὺς
ἐταράχθη» (Ματθ. Β΄ 3). Αἱ προφητεῖαι!

Ἀφ’ ἧς στιγμῆς οἱ πρωτόπλαστοι «ἔπεσον» διὰ τῆς παρακοῆς καὶ τῆς βρώσεως τοῦ καρποῦ, τὸν ὁποῖον ὁ Θεὸς καὶ Δημιουργός, τοὺς εἶχε δώσει ἐντολὴν νὰ μὴ φάγουν ἐξ αὐτοῦ, … εἰς ταύτην τὴν φοβερὰν

πτῶσιν των συμπαρέσυρον καὶ ἅπαν τὸ ἀνθρώπινον γένος! Ἡ ἁμαρτία των, ὡς ἡ πρώτη «κληρονομικὴ» θανατηφόρος ἀσθένεια, ἔφερεν εἰς τὸν ἀθάνατον, ἕως ἐκείνην τὴν στιγμήν, ἄνθρωπον, τὴν φθορὰν καὶ τὸν θάνατον˙ ἀκόμη δὲ χειρότερον, ἔφερε τὴν ἔξωσιν τούτου, ἐκ τοῦ Παραδείσου τῆς τρυφῆς, τὴν ἀπομάκρυνσίν του ἐκ τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν συμβίωσιν αὐτοῦ μετὰ τοῦ κακοῦ καὶ τῆς ἁμαρτίας!

Μετὰ τὴν πρώτην καὶ ὀλεθρίαν ἐκείνην πτῶσιν, ὁ Κύριος καὶ Δημιουργός, ἀπευθυνόμενος πρὸς τὸν πρῶτον ὑπαίτιον καὶ ἔνοχον τῆς ἐκτροπῆς ταύτης τῶν πεπτωκότων, τοὐτέστι τὸν διάβολον, ὑπόσχεται ὅτι θὰ ἐκδικηθῇ τοῦτον, … καὶ κατὰ τὸν Ἁγιογραφικὸν λόγον, … «ἔχθραν θήσω ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γυναικὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματος αὐτῆς· αὐτός σου τηρήσει κεφαλήν, καὶ σὺ τη­ρήσεις αὐτοῦ πτέρναν» (Γέν. Γ΄ 15)! Εἰς τὴν πρώτην ταύτην ὑπόσχεσιν, ὁ Κύριος συνεχίζει καθ’ ἅπασαν τὴν περίοδον τῆς πρὸ Χριστοῦ ἐποχῆς, νὰ ὑπενθυμίζῃ εὐκαίρως τε καὶ ἀκαίρως διὰ τῶν δικαίων καὶ τῶν προφητῶν, ὅτι θὰ ἔλθῃ ὁ Μεσσίας καὶ Λυτρωτής, διὰ νὰ σώσῃ τὸν ἄνθρωπον ἐκ τῶν δεσμῶν τοῦ Ἅδου καὶ τῆς φθορᾶς, καὶ ὁδηγήσῃ τοῦτον καὶ πάλιν, εἰς … τὸ ἀρχαῖον κάλλος!

Ἦλθεν ὁ Μεσσίας καὶ Λυτρωτής!

«Ὅτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ» (Γαλ. Δ΄ 4)! Διὰ ταύτης τῆς φράσεως, περιγράφει ὁ Θεῖος Παῦλος, τὴν σάρκωσιν τοῦ Θεοῦ – Λόγου! Εἰς ταύτην δὲ τὴν φράσιν καὶ συγκεκριμένως εἰς τὸ πρῶτον μέρος αὐτῆς, διακρίνεται τὸ «ὀργανωμένον σχέδιον» τῆς ἐλεύσεως τοῦ Χριστοῦ, διὰ τὴν σωτηρίαν τοῦ ἀνθρώπου. «Ὅτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου», σημαίνει, … «ὅταν συνεπληρώθῃ ὁ χρόνος»! Ὅταν συνεπληρώθῃ ὁ χρόνος, τὸν ὁποῖον εἶχεν ὁρίσει ὁ Κύριος διὰ τὴν ἐκπλήρωσιν τῆς πρώτης ἐκείνης προφητείας! Ὅταν τὸ κακὸν ὑπερεχείλισεν! Ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἔφθασεν εἰς τὸ πλέον κατώτατον σημεῖον ἀθλιότητος καὶ ἁμαρτωλότητος! Ὅταν πλέον … ὁ ἐκ τῆς ἁμαρτίας θάνατος, ἦτο πλέον ἀναπόφευκτος …! Τότε ἦλθεν ὁ Μεσσίας! Ἦλθε διὰ νὰ λυτρώσῃ τὸν ἄνθρωπον καὶ τὸν ἐλευθερώσῃ ἐκ τῆς καταδυναστείας τοῦ Ἅδου! Ἦλθε καὶ «ἐπεσκέψατο ἡμᾶς», διὰ νὰ μᾶς δείξῃ τὴν ἄπειρον ἀγάπην Του καὶ φέρει τὸ … ἀΐδιον Αὐτοῦ φῶς πρὸς ἡμᾶς τούς, … «ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου», εὑρισκομένους καὶ καθεύδοντας!

Ἦλθεν ὁ Θεὸς εἰς τοὺς ἀνθρώπους, ἀλλ’ ἐκεῖνοι δὲν τὸν ἀνεγνώρισαν καὶ οὔτε τὸν ἠθέλησαν οὔτε τὸν ἠγάπησαν! Ἦλθεν ὁ Σωτὴρ … καὶ ἀφ’ ἧς στιγμῆς ἐνεφανίσθη ἐπὶ τῆς γῆς, ἤρχισεν ἐναντίον Του ἕνας ἀπηνὴς διωγμὸς καὶ μία ἀδικαιολόγητος μανία καὶ κακότης! Οἱ κάτοικοι τῆς Βηθλεὲμ καὶ τῆς εὐρυτέρας περιοχῆς τῆς Ἰουδαίας, ἀδιαφοροῦν εἰς τὴν θέαν τῆς ἐγκυμονούσης Ὑπεραγίας Θεοτόκου καὶ οὐδεὶς προθυμοποιεῖται, νὰ παρέξῃ τόπον ἀναπαύσεως καὶ ἀναψυχῆς, εἰς Αὐτὴν καὶ τὸν δίκαιον Ἰωσήφ! «Καὶ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτὸν καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸν ἐν τῇ φάτνῃ, διότι οὐκ ἦν αὐτοῖς τόπος ἐν τῷ καταλύματι», μᾶς ἐνημερώνει ὁ ἱερὸς Εὐαγγελιστής, (Λουκ. Β΄ 7)! Ὕστερον δέ, μετὰ περίπου δύο ἔτη, καὶ ὅταν ἔφθασαν οἱ ἐκ τῆς Περσίδος Μάγοι ἀναζητοῦντες τὸν «τεχθέντα Βασιλέα τῶν Ἰουδαίων», ὁ Βασιλεὺς Ἡρώδης ἐταράχθη, ἀλλὰ καὶ «πᾶσα Ἱεροσόλυμα μετ’ αὐτοῦ»! Καὶ ἐνῶ οἱ σοφοὶ ἐκεῖνοι τῆς … Ἀνατολῆς, μαρτυροῦν εἰς τὸν βασιλέα περὶ τοῦ Ἀστέρος ὁ ὁποῖος τοὺς ὡδήγησεν ἕως ἐκεῖ … ἀλλὰ καὶ ἐπισυνάπτουν τὰ γραφέντα διὰ τῶν προφητῶν, ὁ βασιλεὺς σκέπτεται πονηρῶς καὶ ἐχθρικῶς κατὰ τοῦ Θείου βρέφους! Τοῦτο σημαίνει ὅτι πείθεται μὲν ὅτι ἐπαληθεύθησαν αἱ προφητεῖαι …, ἀλλὰ παραμένει πιστὸς εἰς τὴν μανίαν τῆς ἐξουσίας καὶ σκέπτεται σχέδιον δολοφονίας κατὰ τοῦ γεννηθέντος Ἰησοῦ Χριστοῦ!

Οἱ εὐλαβεῖς Μάγοι, ἀφοῦ προσεκύνησαν τὸν γεννηθέντα Κύριον, – ὄχι πλέον εἰς τὸ σπήλαιον, ἀλλ’ εἴς τινα οἶκον – … «καὶ χρηματισθέντες κατ᾿ ὄναρ μὴ ἀνακάμψαι πρὸς Ἡρῴδην, δι᾿ ἄλλης ὁδοῦ ἀνεχώρησαν εἰς τὴν χώραν αὐτῶν» (Ματθ. Β΄ 12)! Ὁ διωγμὸς τοῦ Κυρίου φθάνει πλέον εἰς τὸ ἀποκορύφωμά του ὅταν, ἐξ ἀφορμῆς ταύτης τῆς φυγῆς τῶν μάγων, ὁ βασιλεὺς ἐγείρει πρωτοφανῆ καὶ ἀπηνέστατον διωγμὸν ἐναντίον ἁπάντων τῶν νηπίων – «ἀπὸ διετοῦς καὶ κατωτέρω, κατὰ τὸν χρόνον ὃν ἠκρίβωσε παρὰ τῶν μάγων» (Ματθ. Β΄ 16) -ὁ ὁποῖος καὶ στιγματίζει τοῦτον τὸν ἀθλιώτατον παιδοκτόνον, καὶ χαρακτηρίζεται ὡς τὸ στυγερώτερον ἔγκλημα τῶν αἰώνων, μετὰ τὴν σταύρωσιν τοῦ Χριστοῦ!

Διώκεται ὁ Χριστός!

Ἡμέρα λαμπρὰ σήμερον, ἀγαπητοί ἀδελφοί μου, ἡ ὁποία ὅμως ἀναποφεύκτως, ἀμαυρώνεται ὀλίγον ἀπὸ τοῦτο τὸ φρικωδέστατον ἔγκλημα! Βεβαίως τὰ φονευθέντα ταῦτα νήπια, ἡ Ἁγία ἡμῶν Ἐκκλησία, τὰ ἔχει ἐντάξει μεταξὺ τῶν μαρτύρων καὶ ἀθλητῶν καὶ τὰ τιμᾷ ὡς Ἁγίους! Ὅμως αἱ κραυγαί των δὲν ἠκούσθησαν μόνον … ἕως τῆς Ραμᾶ, ὡς λέγει ἡ προφητεία, ἀλλὰ φθάνουν ἕως τῶν ὤτων ἡμῶν, οἱ ὁποῖοι δὲν παύομεν νὰ φρικιῶμεν πρὸ τοῦ ἀπεχθεστάτου τούτου ἀνοσιουργήματος!

Ὅμως, … ὁ διωγμὸς τοῦ Χριστοῦ, μετὰ τὰς δύο περίπου χιλιετηρίδας ποὺ παρῆλθον ἔκτοτε, δὲν ἔχει παύσει ἀκόμη! Ἕως σήμερον, πολλοὶ εἶναι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι … ταράσσονται εἰς τὸ ἄκουσμα τοῦ τιμίου Αὐτοῦ Ὀνόματος! Μετὰ τὸν βρεφοκτόνον Ἡρῴδην, βασιλεῖς καὶ αὐτοκράτορες, ἀλλὰ καὶ ἄπιστοι καὶ ἄθεοι καὶ ἀρνηταί, δὲν ἔπαυσαν νὰ διώκουν καὶ νὰ ὑβρίζουν τὸ Πανάγιον Αὐτοῦ Ὄνομα, ἔστω καὶ ἄν … οὐδεὶς εἶχε νὰ καταγγείλῃ Τοῦτον διὰ τὸ παραμικρόν …! Ἠνωχλοῦντο, διότι … ἀπεδείκνυε καὶ ἀποδεικνύει τὴν Θείαν Του ὑπόστασιν! Ἐνοχλοῦνται, διότι εἶναι Ἅγιος καὶ μᾶς ἀνέχεται …! Ἐνοχλοῦνται καί, κατὰ κυριολεξίαν, δαιμονίζονται, διότι ὑπάρχει καὶ θαυματουργεῖ καὶ μᾶς ἀγαπᾷ! Ἐπιθυμοῦν νὰ παύσῃ νὰ ἀκούεται, ὡς προείπομεν, καὶ αὐτὸ Τοῦτο τὸ Πανάγιον Αὐτοῦ Ὄνομα καὶ παντοιοτρόπως ἀγωνίζονται διὰ τὴν ἐξάλειψιν … πάσης ἐνδείξεως ἀγάπης καὶ ἀφοσιώσεως εἰς Αὐτόν!  Θέλουν μετὰ μανίας νὰ ἀναδείξουν ἑτέρους θεοὺς καὶ ἑτέρας πίστεις, προκειμένου νὰ παύσῃ νὰ διέπη ἔστω καὶ τοὺς ἐλαχίστους, ὁ Θεῖος Αὐτοῦ Νόμος!

Ἀλλ’ ὦ ἀνόητοι ἄθεοι καὶ ἐχθροὶ τοῦ σαρκωθέντος Θεοῦ, … ρίψατε ἓν σύντομον βλέμμα εἰς τὴν ἱστορίαν τῆς ἀνθρωπότητος καὶ θὰ διαπιστώσητε ὅτι … ἔρχεσθε ἔσχατοι! Πολλοί, πάρα πολλοὶ πρὸ ὑμῶν, διεξεδίκησαν … νίκας καὶ δάφνας … κατὰ τοῦ Ναζωραίου καὶ ἁπλῶς … συνετρίβησαν! Πολλοὶ ἐθεώρησαν ὅτι μὲ  διω­γμοὺς καὶ μαχαίρας καὶ γενοκτονίας κατὰ τῶν χριστιανῶν, θὰ ἐξήλειφον τὸ … ὑπὲρ πᾶν, Ὄνομα! Ἀπὸ τοῦ μυσαροῦ Ἡρώδου καὶ τοῦ διώκτου Σαύλου, καὶ ἀπὸ τοῦ Νέρωνος καὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ καὶ τόσων ἄλλων, τῶν ὁποίων τὰ ὀνόματα δὲν ἔπαυσαν νὰ «λερώνουν» τὴν ἀνθρωπίνην ἱστορίαν, ἕως καὶ τῶν σημερινῶν φιλοδόξων ἀνθρωπίσκων, οἱ ὁποῖοι ἔβαλον καὶ βάλλουν κατὰ τοῦ «Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου», … οὐδεὶς ἐνίκησε! Πάντες ἐθραύσθησαν καὶ ἐχάθησαν! Διὰ τοῦτο, ἐνοήσατε, τοὐλάχιστον, ὅτι … «πρὸς κέντρα λακτίζετε»! Τὸ δὲ Ὄνομα τοῦ Κυρίου … μένει εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, Ἀμήν!

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου, Ἱεροκήρυξ Ἱ. Μ. Πατρῶν  

πηγή: orthodoxostypos.gr