Ἔλεος πιά! Οὔτε τὸ αἷμα τῶν Τεμπῶν καὶ τὰ ρίχτερ τῶν σεισμῶν δὲν μᾶς κάνουν νὰ παρατήσουμε τὰ καρναβάλια;

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Καρναβάλια ἀκόμα καὶ τώρα; Πένθος μόνο τὴν 28η Φεβρουαρίου καὶ μετὰ ξεφάντωμα; Τί ἄλλο πρέπει νὰ γίνει γιὰ νὰ σοβαρευτοῦμε; 

Οὔτε καὶ τώρα ποὺ ἡ χώρα μας στενάζει ἀπὸ τὸ αἷμα τῶν 57 μαρτύρων καὶ ἀναστατώνεται ἀπὸ τὰ ρίχτερ ποὺ μᾶς βροντοῦν συνεχῶς τὴ θύρα, δὲν στέκεται ἀρκετὸ γιὰ νὰ πάψουν τὰ καρναβαλικὰ γλέντια. 

Παρουσίαση Νέας Οικουμενι(στι)κής Λογοτεχνικής Μετάφρασης της Καινής Διαθήκης στη Ρώμη

Παρουσίαση της νέας οικουμενικής λογοτεχνικής μετάφρασης της Καινής Διαθήκης. Φωτογραφία: vaticannews.va

Παρουσίαση Νέας Οικουμενικής Λογοτεχνικής Μετάφρασης της Καινής Διαθήκης στη Ρώμη

Στη Εκκλησία Valdese di Roma, στις 25 Φεβρουαρίου, παρουσιάστηκε το κείμενο της Καινής Διαθήκης, μια συνεργασία Καθολικών με Ορθοδόξους και Ευαγγελιστές. Παρουσία εκπροσώπων διαφορετικών θρησκειών, ο καρδινάλιος Gualtiero Bassetti υπογράμμισε ότι σε έναν διχασμένο κόσμο

Νομοθέτησις κατὰ παραγγελίαν

  Ὁ πρωθυπουργὸς πρὶν ἕνα ἔτος, ἀναφερόμενος εἰς τὸ νομοσχέδιον διὰ τὸν γάμον τῶν ὁμοφύλων ζευγαριῶν, εἶχεν εἴπει ὅτι εἶναι θέμα τὸ ὁποῖον ἐνδιαφέρει πολὺ τὴν ἑλληνικὴν κοινωνίαν καὶ τὸ ἤνοιξεν ὁ ἴδιος μὲ ἰδικήν του πρωτοβουλίαν, «Ἔχω ἀσχοληθῆ πάρα πολὺ μὲ τὸ θέμα αὐτό. Ἔχω διαβάσει, ἔχω μελετήσει πολύ. Ἔχω συζητήσει μὲ πολλοὺς συμπολίτες μας, τοὺς ὁποίους τοὺς ἀφορᾶ

Ο Άγιος Εφραίμ Κατουνακιώτης και η δυσοσμία των αμαρτιών και των αιρέσεων

 

Συχνά έλεγε ότι ορισμένες βαριές αμαρτίες τις αισθανόταν σαν δυσοσμία. «Η αμαρτία έχει αποφορά». Έτσι διηγείτο ότι ο γέρο Ιωσήφ είχε αισθανθεί δυσωδία, όταν τον πλησίασε κάποιος δαρβινιστής, και με τη συζήτηση αποδείχθηκε του λόγου το αληθές. Αλλά και ο ίδιος ο Γέροντας απορούσε πως δεν αισθάνεται αποφορά από κάποιον που δήλωνε βουδιστής. «Κάποια στιγμη επίτηδες κάθισα δίπλα του. Πω! Βρώμα που αισθάνθηκα», έλεγε κάνοντας τον χειρότερο μορφασμό.

Όταν δε κάποιος επίσκοπος τον ρώτησε με κάποιον τρίτο για τον οικουμενισμό, έκανε προσευχή, για να τον πληροφορήσει ο Θεός. «Μια δυσωδία με γεύση ξυνή, αλμυρή, πικρή…Να! Αυτό ήταν το αποτέλεσμα», έλεγε με αποτροπιασμό.

Οἱ κομμουνιστικὲς καταβολὲς τῆς σύγχρονης νομοθεσίας περὶ «ρητορικῆς μίσους»

Γράφει ὁ Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Ὁ Δικηγόρος Paul Coleman (ἔχει μετάσχει σὲ δεκάδες δίκες στὸ Διεθνὲς Ποινικὸ Δικαστήριο, στὸ Εὐρωπαϊκὸ Δικαστήριο Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων, στὸ Δικαστήριο τῆς ΕΕ, στὸ Διαμερικανικὸ Δικαστήριο Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων, κ.λπ.) δημοσίευσε στὸ ἀμερικανικὸ περιοδικὸ First Things ἕνα ἀξιόλογο ἄρθρο γιὰ τὶς κομμουνιστικὲς καταβολὲς

Όσιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης

 

Ο Όσιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης γεννήθηκε το 1912 μ.Χ. στο Αμπελοχώρι Θηβών. Ο πατέρας του ονομάζονταν Ιωάννης Παπανικήτας και η μητέρα του Βικτορία. Ο Γέροντας είχε σαν κοσμικός το όνομα Ευάγγελος. Τελείωσε το Γυμνάσιο αλλά η Χάρις του Θεού έκλεινε στον Ευάγγελο τις κοσμικές θύρες της αποκατάστασης.

Στην Θήβα, όπου είχε μετακομίσει η οικογένεια του, ο Ευάγγελος γνώρισε τους γεροντάδες του τον Εφραίμ και τον Νικηφόρο.

Η ζωή του Ευάγγελου ήταν καλογερική. Αγωνίζονταν πνευματικά με την ευχή του Ιησού, τις μετάνοιες, την νηστεία και κυρίως με την υπακοή.

Η μητέρα του αξιώθηκε να λάβει πληροφορία από τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο (βλέπε 28 Ιανουαρίου) ότι το θέλημα του υιού της να γίνει μοναχός

Ἡ «ὀνοματολογικὴ» κακοδοξία τῆς διαθρησκειακῆς πίστεως εἰς τὸν ἴδιον Θεὸν

Τοῦ κ. Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου

  Οἱ Θεοὶ δὲν εἶναι πολλοί. Ὁ Θεὸς εἶναι ἕνας καὶ εἶναι ὁ Ἀληθινὸς Τριαδικὸς Θεός.  Στὶς ἡμέρες μας τὰ ἀτοπήματα πρὸς χάριν μίας πρωτόγνωρης διαθρησκειακῆς «συνύπαρξης» πληθαίνουν. Προβάλλονται  ἀπαράδεκτες διαθρησκειακὲς συγκρητιστικὲς διακηρύξεις.

  Δὲν φείδονται κάποιοι νὰ ὁμιλοῦν καὶ περὶ πίστης ὅλων τῶν ἀνθρώπων στὸν ἴδιο Θεό, μὲ τὴ διαφορὰ ὅτι χρησιμοποιοῦν διαφορετικὰ ὀνόματα.  Αὐτὸ εἶναι μεγάλη κακοδοξία, ἀλλὰ καὶ μεγάλη βλασφημία.  Εἶναι ἁπλὰ «ὀνοματολογικὴ» ἡ διαφορά;  Πιστεύουν ὅλοι οἱ ἄνθρωποι στὸν ἀληθινὸ Τριαδικὸ Θεό;  Τέτοιες

Από τα Chatbot στα Sexbot: Τι μπορούν να μάθουν οι νομοθέτες από την περίπτωση της ρητορικής μίσους στην Τεχνητή Νοημοσύνη της Νοτίου Κορέας

Άρθρο της Jul Parke
Υποψηφίας διδάκτορος στους τομείς Μ.Μ.Ε., Τεχνολογίας και Πολιτισμού
στο Πανεπιστήμιο του Τορόντο

Καθώς οι τεχνολογίες Τεχνητής Νοημοσύνης αναπτύσσονται με επιταχυνόμενους ρυθμούς, οι μέθοδοι εταιρικής διακυβέρνησης και διαδικτυακών πλατφορμών συνεχίζουν να εγείρουν ηθικές και νομικές ανησυχίες.

Στον Καναδά, πολλοί θεωρούν τους προτεινόμενους νόμους για την ρύθμιση των υπηρεσιών Τεχνητής Νοημοσύνης  ως επίθεση στην ελευθερία του λόγου και ως αυθαίρετου κυβερνητικού ελέγχου στις

Ἡ ἀποβολὴ τοῦ Ἐσταυρωμένου πίσω ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα: μία ὀδυνηρὴ πληγὴ στὸ Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.

 

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου,Υπευθύνου του Γρ. Αιρέσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Κυθήρων & Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 24η Φεβρουαρίου 2025

    Μία ακόμη οδυνηρή πληγή στο σώμα της Εκκλησίας, (σαν να μην έφταναν οι ήδη υφιστάμενες: Ψευδοσύνοδος της Κρήτης, Ουκρανικό ψευδοαυτοκέφαλο κ.λ.π., που περιμένουν την επούλωσή τους), ήρθε να προστεθεί πρόσφατα, εδώ και δύο χρόνια περίπου, ως μη ώφειλε βέβαια, για να προκαλέσει στον πιστό κλήρο και λαό του Θεού αφόρητη οδύνη μαζί με πολλή οργή και αγανάκτηση εν Κυρίω. Ο λόγος για την απομάκρυνση και αποβολή του εσταυρωμένου πίσω από την αγία τράπεζα με πρωτεργάτη αυτής της καινοτομίας τον Σεβ. Μητροπολίτη Περιστερίου κ. Γρηγόριο,

Τη βδομάδα αυτή λαμβάνει χώρα ένα παιδαγωγικό θέμα....

Η νηστεία που κάνουμε, την βδομάδα αυτήν, την βδομάδα της Τυροφάγου, λέγεται λευκή νηστεία και έχει σαν σκοπό να προετοιμάσει τον άνθρωπο στη δύσκολη νηστεία της Σαρακοστής.

Ἀξιώματα καὶ ἀνθρώπινη δόξα

Ἁγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου

   Ἀπορῶ, πώς μερικοί δίνουν τόση σημασία στὴν ἀνθρώπινη δόξα καὶ ὄχι στὴν  δόξα τοῦ Θεοῦ ποὺ μᾶς περιμένει, ὅταν «τῶν ἀνθρώπων τὴν δόξαν φύγωμεν». Σὲ τί  θὰ μᾶς ὠφελήση, ἄν ἀποκτήσουμε καὶ τὸ πιὸ μεγάλο ἀξίωμα ποὺ ὑπάρχει καὶ μᾶς  ἐγκωμιάζη ὅλος ὁ κόσμος; Θὰ μᾶς ὁδηγήσουν στὸν Παράδεισο τὰ ἐγκώμια τοῦ κόσμου ἤ θὰ μᾶς ὠθήσουν στὴν

Ἰωάννου Μαρκᾶ: «Τὸ Πάσχα τῶν ἑτεροδόξων ἀλλότριον τῶν Ὀρθοδόξων»!

 Δείτε εδώ το βίντεο

«Τὸ Πάσχα τῶν ἑτεροδόξων ἀλλότριον τῶν Ὀρθοδὀξων»:
Τὰ διαχρονικὰ μηνύματα τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας
μέσα ἀπὸ τὸν καθορισμὸ τοῦ Ὀρθόδοξου Πασχαλίου.

Εἰσήγηση τοῦ Ἰωάννου Μαρκᾶ, Μ.Δ.Ε. Δογματικῆς Θεολογίας Α.Π.Θ., στήν ἡμερίδα τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν «Πασχάλιος Κανόνας: Ὅρος ἀμετακίνητος ἑνότητος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας».

Οι δότριες ωαρίων θύματα της βιομηχανίας IVF

  «Ήμουν 22 ετών τότε και σκεφτόμουν τις άμεσες οικονομικές μου ανάγκες. Πώς θα ζούσα σε αυτή τη  πόλη τους επόμενους μήνες. Δεν είχα ακόμη σκεφτεί τί μπορεί να σημαίνει το να είσαι γονιός».

Lauren, δότρια ωαρίων

Πολλές γυναίκες μίλησαν, σε πρόσφατη δημοσίευση, για τις επιπλοκές που υπέστησαν από τότε που δώρισαν τα ωάρια τους σtiw επιχειρήσεις εξωσωματικής, καθώς η βιομηχανία γονιμότητας παραμένει ουσιαστικά ανεξέλεγκτη.

Ὄχι εἰς ἐκσυγχρονισμόν τῶν Θείων Νόμων

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

  Πολλοὶ νεωτεριστὲς κληρικοὶ (ὅλων τῶν βαθμῶν) κρίνουν ὅτι οἱ νόμοι καὶ οἱ κανόνες τῆς Ἐκκλησίας πρέπει νὰ ἐκσυγχρονίζονται καὶ νὰ ἀκολουθεῖται ἡ τακτικὴ τῶν πολιτικῶν ἀπέναντι στοὺς νόμους τῆς κοσμικῆς ἐξουσίας. Ὁ ἰσχυρισμὸς αὐτὸς εἶναι ἐπιπόλαιος καὶ δείχνει καθαρὰ ἔλλειψη πνευματικῆς ἐμπειρίας στοὺς ἀνθρώπους ποὺ τὸν προβάλλουν.

  Οἱ κληρικοὶ δὲν πρέπει νὰ ἀγνοοῦν τὴ μεγάλη διαφορὰ ποὺ ὑπάρχει ἀνάμεσα στοὺς ἀνθρώπινους νόμους καὶ στοὺς πνευματικοὺς νόμους. Ἄλλους σκοποὺς ὑπηρετοῦν οἱ μὲν καὶ ἄλλους οἱ δέ. Ὅπως καὶ οἱ νομοθέτες εἶναι διαφορετικοί. Δὲν μπορεῖ νὰ γίνει καμιὰ σύγκριση καὶ προφανῶς καμία ταύτιση.

Σκάνδαλο USAID: Ξεμπροστιάζεται η εωσφορική ατζέντα και τα παπαγαλάκια της στην Ελλάδα

Ο ασκός του Αιόλου άνοιξε και δεν προβλέπεται να κλείσει - Πολλοί είναι εκείνοι στην Ελλάδα που έχουν χάσει τον ύπνο τους

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Πότε θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού;

 

Όταν ο Χριστός δίδασκε για τη Δευτέρα Παρουσία Του, είπε ότι «για την ημέρα και ώρα της κρίσεως κανείς δε γνωρίζει, ούτε οι άγγελοι στους ουρανούς παρά μόνον ο Πατέρας μου» (Ματθ. 24, 36).

Πολλές φορές ζητούσε εγρήγορση και αγώνα από τους ακροατές Του, γιατί είναι άγνωστη η ημέρα και η ώρα της κρίσεως (Ματθ. 24, 42 και 25, 13).

Πριν την ανάληψη του Χριστού, Τον ρώτησαν οι μαθητές Του, εάν κατά τις ημέρες εκείνες θα αποκαταστήσει τη βασιλεία για τον Ισραήλ. Ο Χριστός απάντησε ότι δεν πρέπει να μάθετε τους χρόνους και τους καιρούς, που ο Πατέρας κράτησε στη δική Του εξουσία (Πραξ. 1, 6-7).

Άνδρες που πενθούν τα παιδιά τους που σκοτώθηκαν σε αμβλώσεις...

«Δεν πρόκειται για το σώμα μου. Το καταλαβαίνω. Αλλά είναι μέρος του εαυτού μου. Και εγώ δεν άνοιξα το στόμα μου…»

Paul (άντρας που η γυναίκα του έκανε έκτρωση το μωρό τους)

Από το «Αφήστε με να ζήσω!»

Η Kat Rosenfield, φεμινίστρια δημοσιογράφος, υπέρ του δικαιώματος στην «επιλογή», διαπραγματεύεται το θέμα του πένθους του πατέρα που χάνει το παιδί του από την «επιλογή» της γυναίκας.

Αἱ συνέπειαι τῆς ἁμαρτίας καὶ οἱ ἀποδέκται των!

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

23 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025

Ἀπόστολος: Α΄ Κορ. η΄ 8 – θ΄ 2

Εὐαγγέλιον: Ματθ. κε΄ 31 – 46

Ἦχος: β΄.-Ἑωθινόν: Β΄

 

ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

«ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφούς… εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε» (Α΄ Κορ. Η΄ 12).

Ἁμαρτία!

  Πρᾶξις, κατάστασις, συμφορά, ἄπειρον κακόν! Εἰς ταύτας τὰς τέσσαρας ἐκφάνσεις, δυνάμεθα ἵνα προσδιορίσωμεν τὴν ἁμαρτίαν! Ἡ πρώτη λέξις δεικνύει ὅτι ἡ ἁμαρτία εἶναι μία πρᾶξις ἥτις πράσσεται,

Κυριακή Απόκρεω

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«Ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοί ἐποιήσατε»· «ἐφ’ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδέ ἐμοί ἐποιήσατε».

Ὅποιος ἔχει πνευματικά αἰσθητήρια, ὀξυμένο δηλαδή τό πνευματικό αἰσθητήριο τοῦ νοός, θά πιάσει τό νοούμενο. Μαθαίνει: βλέπεις τόν ἐμπερίστατον ἀδελφόν, ὁρᾶς τόν Σωτῆρα Χριστόν. Ὁ ἐλάχιστος ἀδελφός ταυτίζεται μέ τόν Κύριο τῆς Δόξης πού ἐπτώχευσε, ὥστε ἐσύ νά πλουτίσεις.

Χαλκίδος Χρυσόστομος: «Θα θάβουμε τα σκουπίδια και θα καίμε τους ανθρώπους;» – Απάντηση στον Πρόεδρο της Ελληνικής Κοινωνίας Αποτέφρωσης

ΑΝΟΙΚΤΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΑΝΤΩΝΙΟ ΑΛΑΚΙΩΤΗ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΗΣ

Αγαπητέ κύριε Αλακιώτη,

Διάβασα πρόσφατα στην ιστοσελίδα STEREA NEWS κείμενό σας, με αφορμή την συμπλήρωση πέντε ετών λειτουργίας του αποτεφρωτηρίου της Ριτσώνας, όπου περιγράφετε ως μακάβρια πράξη την εκταφή των νεκρών και καλείτε την Εκκλησία να επανεξετάσει την αυστηρή, όπως την χαρακτηρίζετε, στάση της στην επιλογή της αποτέφρωσης, εφαρμόζοντας την οικονομία και καταλήγετε ότι «Μια εκκλησία σύγχρονη θα πρέπει να είναι συμπονετική και παρηγορητική στους συγγενείς των νεκρών που επέλεξαν την αποτέφρωση και όχι τιμωρός».

Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν: Καρναβάλι: Ψυχαγωγία ἤ παγανιστικό κατάλοιπο ἀποκρυφισμοῦ;

  

Θράσος καὶ δειλία

   Ὁ ἐχθρὸς ἐντὸς τῶν τειχῶν ἡμῶν. Ἀναγκαῖος ἀπολογισμός. Αὐτὲς οἱ τρεῖς προτάσεις θέλουμε δὲν θέλουμε μᾶς ἔρχονται στὸ μυαλὸ ἀπ’ αὐτὰ ποὺ καθημερινῶς ἀκοῦμε καὶ βλέπουμε. Τὸ θράσος τῶν κυβερνώντων τὴν πατρίδα μας πολιτικῶν, τὴν δειλία των κατὰ τὰ ἄλλα «καλῶν ἀνθρώπων» καὶ τὴν «ἐθελουσία»(;) τύφλωσι νὰ μὴ αἰσθάνονται τὸ πρωτοφανὲς ἔγκλημα ποὺ διεπράχθη μὲ τὴν νομιμοποίησι «τῶν γάμων» τῶν ὁμοφυλοφίλων ζευγαριῶν. Παλαιότερα, ὅταν ἡ χυδαιολογία καὶ ἡ ἀδιάντροπη σαρκολατρία ἔκανε τὴν ἐμφάνισή της στὴν τηλεόραση καὶ στὸ ραδιόφωνο πολλὲς φορὲς σταματοῦσε λόγω πολλῶν τηλεφωνημάτων διαμαρτυρίας ἀκροατῶν καὶ θεατῶν. Σήμερα αὐτὸ ἀνήκει

Το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα στοχοποιεί 12 ελληνικούς φορείς και Ιδρύματα με την κατηγορία ότι δρούν κατά των Αμερικανικών συμφερόντων

Ντοκουμέντο: Το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα στοχοποιεί 12 ελληνικούς φορείς και Ιδρύματα με την κατηγορία ότι δρούν κατά των Αμερικανικών συμφερόντων

Έκθεση του Μεσογειακού Παραρτήματος του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος των ΗΠΑ καταγράφει τους ελληνικούς θεσμούς, τις επιχειρηματικές ενώσεις  και τα Ιδρύματα που, όπως αναφέρει, προωθούν στην Ελλάδα τη WOKE* ατζέντα. Θεωρεί ότι η Αμερικανική Πρεσβεία στην Αθήνα έχει στενή συνεργασία και αποφασιστικό ρόλο στη χρηματοδότηση τους , σε ευθυγράμμιση με την ελληνική κυβέρνηση, κάτι «που πρέπει να σταματήσει αμέσως». Και μέμφεται τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη γιατί , όπως σημειώνει, υπέκυψε στις πιέσεις του Στέιτ

Τὰ ψυχοσάββατα: Ἡ ἰδιαίτερη μέριμνα τῆς Ἐκκλησίας για τοὺς κεκοιμημένους

Μέσα στήν ἰδιαίτερη μέριμνά της γιά τοὺς κεκοιμημένους ἡ ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας ἔχει καθορίσει ξεχωριστὴ ἡμέρα τῆς ἑβδομάδος γι’ αὐτούς.
Ὅπως ἡ Κυριακὴ εἶναι ἡ ἡμέρα τῆς ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, ἕνα ἐβδομαδιαῖο Πάσχα, ἔτσι τὸ Σάββατο εἶναι ἡ ἡμέρα τῶν κεκοιμημένων, γιά νά τοὺς μνημονεύουμε καὶ νά ἔχουμε κοινωνία μαζὶ τους. Σὲ κάθε προσευχὴ καὶ ἰδιαίτερα στίς προσευχὲς τοῦ Σαββάτου ὁ πιστὸς μνημονεύει τοὺς οἰκείους, συγγενεῖς καὶ προσφιλεῖς, ἀκόμη καὶ τοὺς ἐχθροὺς του πού ἔφυγαν ἀπὸ τὸν κόσμο αὐτό, ἀλλὰ ζητᾶ καί τίς προσευχὲς τῆς Ἐκκλησίας γι’ αὐτούς.