Ἡ ὑποχρέωσις τῶν… κηρύκων τοῦ Εὐαγγελίου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ
18 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2020
Ἀπόστολος: Κολ. δ΄ 5- 11
Εὐαγγέλιον: Λουκ. ι΄ 16-21
Ἦχος: β΄.-Ἑωθινόν: Η΄
ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

«Ὁ ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει» (Λουκ. Ι΄ 16)

Ἡ Θεία ἐντολή

Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἀγαπητοί μου, εὐθὺς μετὰ τὴν ἐκ νεκρῶν Ἀνάστασίν Του καὶ ὅταν συνήντησε τοὺς μαθητάς Του εἰς τὸ ὅρος τῆς Μικρᾶς Γαλιλαίας, τοὺς ἔδωσε μίαν συγκεκριμένην

ἐντολήν. «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, …διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν» (Ματθ. ΚΗ΄ 19-20), δηλαδή, «Πηγαίνετε καὶ κάνετε ὅλα τὰ ἔθνη μαθητάς μου …διδάσκοντες αὐτοὺς νὰ τηροῦν ὅλα ὅσα σᾶς διέταξα». Μὲ αὐτὰ τὰ λόγια, τοὺς καθοδηγεῖ εἰς τὴν κατήχησιν τῶν… «ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου», …καθημένων λαῶν καὶ τοὺς συν­ιστᾷ, νὰ διδάσκουν τοὺς λαούς, ὅλα ὅσα Ἐκεῖνος τοὺς ἐδίδαξεν! Ὅπως δέ, συμπεραίνει ὁ καθένας, μὲ τὸν Λόγο Του αὐτὸ ὁ Διδάσκαλος, μᾶς δίδει νὰ καταλάβωμεν ὅτι εἰς τὴν Θείαν Του διδασκαλίαν δὲν χωρεῖ… ἀνθρωπίνη παρέμβασις! Ὁ Λόγος τοῦ Κυρίου εἶναι τέλειος καὶ συνεπῶς δὲν χρειάζεται… συμπλήρωσιν καὶ διόρθωσιν, ἀπὸ τὸν ἄνθρωπον, ὅσο μορφωμένος καὶ ὅσον ἅγιος καὶ ὅσον τέλειος καὶ ἂν εἶναι οὗτος!

Ἡ Θεία αὕτη ἐντολή καταδεικνύει ὅτι Κήρυξ καὶ Διδάσκαλος εἰς τοὺς αἰῶνας, θὰ εἶναι ὁ Ἴδιος ὁ Χριστός, καὶ ὅσοι κηρύττουν καὶ διδάσκουν… θὰ διδάσκουν ἐν τῷ Ὀνόματι Αὐτοῦ καὶ μόνον μὲ τὰ Μοναδικὰ Θεῖα Λόγιά Του, καὶ μὲ μόνον σκοπόν, τὴν σωτηρίαν τῶν ἀνθρώπων!

Τοῦτο καὶ μόνον ἐφήρμοσαν οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι καὶ μαθηταί Του, ἀφ’ ἧς στιγμῆς ἐξῆλθον, διὰ νὰ κηρύξουν εἰς τὰ ἔθνη, μάλιστα δέ, γνωρίζοντες ὅτι ὁ Θεῖος Οὗτος Λόγος, θὰ ἐπέφερεν ὀδυνηρὰς συνεπείας εἰς αὐτούς. Ἐγνώριζον ὅτι τοὺς ἀνέμενον, θλίψεις καὶ πικρίαι καὶ βασανισμοὶ καὶ θάνατοι σκληροί, ἀλλ’ ἐπαρρηγοροῦντο εἰς τὸν Λόγον ἐκεῖνον τοῦ Ραββί, «εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν· εἰ τὸν λόγον μου ἐτήρησαν, καὶ τὸν ὑμέτερον τηρήσουσιν» (Ἰωάν. ΙΕ΄ 20), καθὼς καὶ ἐκεῖνον τὸ ἰδιαιτέρως παρηγορητικόν, «ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος» (Ματθ. ΚΗ΄ 20)!

Ἡ ὑποχρέωσις τῶν… κηρύκων τοῦ Εὐαγγελίου

Συνεπῶς, ὁ κήρυξ τοῦ Θείου Λόγου, ὀφείλει ὑπὸ τὰς οἵασδήποτε συνθήκας καὶ δυσκολίας, νά… κηρύττῃ! Ἂς σκεφθῶμεν δὲ ἐν προκειμένῳ, τὰς συνθήκας ὑπὸ τὰς ὁποίας ἐκήρυττον, οἱ πρῶτοι ἐκεῖνοι κήρυκες τοῦ Εὐαγγελίου, δηλαδὴ οἱ μαθηταὶ τοῦ Σωτῆρος μας. «Δεσμά με καὶ θλίψεις μένουσιν» (Πράξ. Κ΄23), προέβλεπεν ὁ Θεῖος Παῦλος, ὅταν μετέβαινεν ἐκ πόλεως εἰς πόλιν καὶ ἐκ χώρας εἰς χώραν καὶ κατόπιν, περιγράφων τὰς περιπετείας του καὶ τὰς περιοδείας του, λέγει εἰς τοὺς Κορινθίους: «ἐν κόποις περισσοτέρως, ἐν πληγαῖς ὑπερβαλλόντως, ἐν φυλακαῖς περισσοτέρως, ἐν θανάτοις πολλάκις… ἐν κό­πῳ καὶ μόχθῳ, ἐν ἀγρυπνίαις πολλάκις, ἐν λιμῷ καὶ δίψει, ἐν νηστείαις πολλάκις, ἐν ψύχει καὶ γυμνότητι» (Β΄ Κορινθ. ΙΑ΄ 23-27). Αἱ αὐταὶ συνθῆκαι καὶ δυσκολίαι, ὅμως, ὑπῆρχον καὶ εἰς τοὺς λοιποὺς Ἀποστόλους, ὡς ἀναγινώσκομεν εἰς τὰς βιογραφίας των.

Ὡς ἐν τοῖς Ἀποστόλοις, οὕτω καὶ εἰς τοὺς μετέπειτα Ἁγίους πατέρας καὶ διδασκάλους, αἱ συνθῆκαι ἦσαν παρόμοιοι καὶ οἱ κίνδυνοι, ἐξ ἴσου ὀδυνηροὶ καὶ ἀπειλητικοί…! Ἄλλωστε, τοῦτο καταδεικνύεται καὶ ἐκ τοῦ… ἀποτελέσματος! Ἅπαντες, φέροντες καὶ κηρύττοντες τὰς ἀληθείας τῆς Πίστεως, ἔζων τὴν πρόρρησιν τοῦ Κυρίου… «ἐπιβαλοῦσιν ἐφ᾿ ὑμᾶς τὰς χεῖρας αὐτῶν καὶ διώξουσι» (Λουκ. ΚΑ΄ 12). Ἀρκεῖ καὶ μόνον, ἡ ἀναδρομὴ ἡμῶν εἰς τὰς βιογραφίας ἁπάντων τούτων τῶν Ἁγίων, διὰ νὰ ἐννοήσωμεν… ὑπὸ ποίας συνθήκας καὶ κινδύνους, ἠργάζοντο τὸ κήρυγμα τοῦ Εὐαγγελίου.

Μοναδικὸς στόχος καὶ σκοπὸς τούτων, ἦτο ἐκεῖνο ὅπερ προείπομεν˙ ἡ συνέπεια καὶ ἀκρίβεια εἰς τὰ λόγια τοῦ Κυρίου. Εἶχον πάντοτε τὴν αἴσθησιν ὅτι ἦσαν …μαθηταὶ καὶ ἁπλῶς κήρυκες καὶ ὄχι διδάσκαλοι! Ἁπλῶς μετέφερον τὸν Θεῖον Λόγον, ἀλλὰ καὶ τὴν Θείαν Χάριν, χωρὶς νὰ αἰσθάνωνται ὅτι ὑπερέχουν τῶν ἄλλων ἢ ὅτι ἐξαιροῦνται τῶν ἰδίων ὑποχρεώσεων, ἔναντι τῶν Θείων ἐντολῶν! Βεβαίως, οἱ ἄνθρωποι βλέποντες τὰς ἰδιαιτέρας θαυματουργικὰς ἐνεργείας τὰς ὁποίας ἐνεργοῦσαν, πολλάκις προσ­εκύνουν αὐτοὺς καὶ προσέφερον τιμὰς … οὗτοι, ὅμως, πάντοτε εἶχον τὴν αἴσθησιν ὅτι… ἦσαν τὰ ὄργανα καὶ οἱ φορεῖς τῆς Θείας Χάριτος!

«Ὁ ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει» (Λουκ. Ι΄ 16)

Ὁ Λόγος οὗτος τοῦ Κυρίου, ἀδελφοί μου, δύναται νὰ ἑρμηνευθῇ διὰ δύο τρόπων… Πρῶτον μέν, ὡς ἐνίσχυσις, εἰς τὴν δύσκολον ἀποστολήν τοῦ κηρύγματος! Εἶναι δε ὄντως πολὺ ἐνισχυτικὴ ἡ σκέψις καὶ μόνον, ὅτι διὰ τῶν λόγων τοῦ ἱεροκήρυκος ὁμιλεῖ ὁ Δεσπότης Χριστὸς καὶ ὅτι ὁ κήρυξ κατὰ τὴν στιγμὴν τοῦ κηρύγματος, ὁδηγεῖ ψυχὰς ἀνθρώπων εἰς τὴν σωτηρίαν. Ὁ ἄνθρωπος λαλεῖ καὶ ὁ Κύριος τοῦ… ὑπαγορεύει! Ὁ κήρυξ ἐρεύγεται τὰ Θεῖα Λόγια καὶ ὁ Κύριος σώζει τοὺς ἀκούοντας καὶ φυλάσσοντας τὸν σωτήριον Λόγον!

Εἰς τὴν δευτέραν δε ἑρμηνείαν τοῦ ἀνωτέρω Κυριακοῦ Λόγου, διαφαίνεται, ἡ εὐθύνη ἥτις βαρύνει τὸν κήρυκα! Ἂν συνειδητοποιούσαμεν ταύτην τὴν εὐθύνην δυσκόλως θὰ ἀπεδεχόμεθα τὴν φοβερὰν ταύτην ἀποστολήν! Δὲν ὁμιλεῖς, ἐσὺ ἄνθρωπε ἱεροκήρυξ, ἄλλ’ … ὁ Κύριος! Καὶ ὁ ἀκροατής, καὶ ὑποψήφιος… τηρητὴς τοῦ Λόγου, ἔχει τὴν αἴσθησιν ὅτι ἀκούει τὸν Χριστόν! Ἐὰν τοῦτο ἀκριβῶς, δὲν τὸ ἐκτιμήσωμεν καὶ κηρύσσωμεν τόν… δικό μας λόγο διὰ νὰ δρέπωμεν τὰς κολακείας τῶν ἀκροατῶν, ἀντιλαμβανόμεθα πόσην καταστροφὴν σπείρομεν τὴν στιγμὴν ἐκείνην; Ἴσως, ἐν προκειμένῳ, θὰ πρέπῃ νὰ ἐνθυμηθῶμεν τοὺς λόγους τοῦ Κυρίου πρὸς τὸν προφήτην Ἰερεμίαν, ἐναντίον τῶν ψευδοπροφητῶν, οἱ ὁποῖοι παρεποίουν καὶ παρεχάρασσον τὸν Θεῖον Λόγον καὶ ἐκήρυττον λόγους ἰδικούς των, διὰ νὰ ἱκανοποιοῦνται οἱ ἀκροαταὶ καί… ὄχι διὰ νὰ μετανοοῦν καὶ στρέφωνται πρὸς τὸν Θεόν˙ «…ἤκουσα ἃ λαλοῦσιν οἱ προφῆται, ἃ προφητεύουσιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ψευδῆ λέγοντες· ἠνυπνιασάμην ἐνύπνιον…» (Ἰερεμ. ΚΓ΄, εἰδ. στίχ. 25)!

Προσοχή, λοιπόν, διότι φέρομεν τὸν Θεῖον Λόγον καὶ εἴμεθα… δέσμιοι Αὐτοῦ! Ἂς μὴ θεωρηθοῦν δὲ ταῦτα ὡς ὑποδείξεις πρὸς τοὺς ἔχοντας τὴν εἰδικὴν ταύτην ἀποστολήν, ἱεροκήρυκας, καὶ μάλιστα ἐκ τοῦ πλέον… ἀναρμοδίου, ἀλλὰ καὶ πρὸς ἅπαντας, οἵτινες καθ’ οἷονδήποτε τρόπον, ὁδηγοῦμεν καὶ παιδαγωγοῦμεν καὶ συμβουλεύομεν! Ἐὰν ἐπιθυμῶμεν τὴν σωτηρίαν καὶ ἡμῶν ἀλλὰ καὶ τῶν… ἄλλων, ἂς ἔχωμεν ὑπ’ ὄψιν μας ὅτι ἡ ἀσφαλεστέρα ὁδός, εἶναι Αὐτὸς οὗτος… ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ!

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

 Ἱεροκήρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

 

πηγή: orthodoxostypos.gr